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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   巫  wū  火  7  二子吉祥,清雅多才,中年多災,晚年吉祥。 (
   捍  hàn  木  11   (
   堯  yáo  木  12  克父伤妻,一生清雅多才,官运旺,中年吉祥,晚年劳神。 (

巫字 起名用字参考

巫:古代称能以舞降神的人,装神弄鬼,装模作样,专搞迷信活动,骗取钱财的人。(此字在人名库中共出现约:100次)

巫字出处:[说文解字]:编号3018,第05卷上,巫部第1字 [康熙字典]:页325第19

巫字的解释

(象形。據甲骨文,像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義:古代稱能以舞降神的人)

同本義 [shamman;witch]

巫,祝也。女能事無形,以舞降神者也。--《說文》

一駝背巫。--《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。--唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫,司職各異,同屬司巫。春秋以後,醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。--《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰:「使若千秋萬歲。」--《韓非子·顯學》

其人家有好女者,恐大巫祝為河伯取之。--《史記·滑稽列傳》

又如:巫

巫wū裝神弄鬼,裝模作樣,專搞迷信活動,騙取錢財的人:~婆。女~。男~。

捍字 起名用字参考

捍:意指抵御,保卫。(此字在人名库中共出现约:0次)

捍字出处:[康熙字典]:页433第20

捍字的解释

(古字作「扞」,後作「捍」。形聲。從手,旱聲。本義:抵禦;保衛)同本義 [defend;guard;protect]

扞,以手扞,又衛也。--《廣韻》

親帥扞之。--《左傳·文公六年》

此公侯之所以扞城其民也。--《左傳·成公十二年》

而設以國為王扞秦。--《戰國策·西周策》

若手足之扞頭目。--《漢書·刑法志》

能扞大患則祀之。--《禮記·祭法》

守一城,捍天下。--韓愈《張中函傳後敘》

又如:捍塞(防堵,阻塞);捍難(抵禦外侮);捍遏(以武力阻隔);捍城(護衛城池);捍救(捍衛;救援);捍護(防衛;護衛);捍屏(捍蔽。屏藩)

古代射者

捍(扞)han

⒈保衛,抵禦:~衛邊疆。~賊寇。

⒉[捍格]牴觸,抗拒,互不相容:~格不入(互相牴觸,不能適合)。

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捍gǎn 1.擀。 2.桿。參見"捍棒"。

尧字 起名用字参考

尧:指古代的一个圣明君王的名字。(此字在人名库中共出现约:115160次)

尧字出处:[康熙字典]:页298第08

尧字的解释

(会意。从垚,从兀。“垚”是土高,兀高耸突出,所以“尧”表示高。本义:高) 同本义 [high]

尧,高也。――《说文》

曰若稽古帝尧。――《书·尧典》。马注:“翼善传圣曰尧。”

尧亦美谥也。――《论衡·须颂》

尧犹荛荛也,至高之貌。――《白虎通·号》

尧者,高也,饶也。――《风俗通·皇霸》

中国古代的皇帝陶唐氏之号。生于伊,嗣后耆,故称伊耆氏;初封陶,后徙唐,又称“伊唐氏” [Yao]

长此戴尧天。――杜审言《蓬莱三殿传宴》

运生世治,劫生世危,尧、舜、禹、汤…皆应运而生者。――《红楼梦》

又如:堯(草名,相传当初

尧(堯)yáo又称唐尧,传说中的远古帝王。

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