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巫字 起名用字参考

巫：古代称能以舞降神的人，装神弄鬼，装模作样，专搞迷信活动，骗取钱财的人。（此字在人名库中共出现约：100次）

巫字出处：[说文解字]：编号3018,第05卷上,巫部第1字 [康熙字典]：页325第19

巫字的解释

巫

（象形。據甲骨文，像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義：古代稱能以舞降神的人）

同本義 [shamman；witch]

巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。－－《說文》

一駝背巫。－－《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。－－唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫，司職各異，同屬司巫。春秋以後，醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。－－《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰：「使若千秋萬歲。」－－《韓非子·顯學》

其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之。－－《史記·滑稽列傳》

又如：巫

巫wū裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人：～婆。女～。男～。

怡字 起名用字参考

怡：恰字的原义是安适愉快，常见成语“心旷神怡”即有此义。（此字在人名库中共出现约：367450次）

怡字出处：[说文解字]：编号6709,第10卷下,心部第42字 [康熙字典]：页381第16

怡字的解释

怡

（形聲。從心，台聲。本義：和悅的樣子）

同本義 [cheerful；happy]

怡，和也。－－《說文》

公乃為詩以怡王。－－《書·金傳》。鄭註：「悅也。」

下氣怡色。－－《禮記·內則》。註：「悅也。」

有慶未嘗不怡。－－《國語·周語》

[親稚]狗之事大矣，而主之色不怡，何也?－－《國語》

怡然自樂。－－晉·陶淵明《桃花源記》

心曠神怡。－－宋·范仲淹《岳陽樓記》

又如：怡心（和悅心情）；怡目（悅目）；怡怡（怡悅神情）；怡情（怡悅心情）；怡魂（使精神愉快）；怡養（和樂）；怡聲（猶柔聲）；怡顏（和悅的容顏）；怡寧（安寧）

喜樂的，使人心神感官愉快的 [

怡yi和悅，愉快：心曠神～。～情悅性。～然自得。

皆字 起名用字参考

皆：意指都，全。（此字在人名库中共出现约：2540次）

皆字出处：[说文解字]：编号2216,第04卷上,白部第2字 [康熙字典]：页786第12

皆字的解释

皆〈副〉

（會意。從比，從白。從「比」，有「並」的意思。本義：都，全）

同本義 [all；every]

皆，俱詞也。－－《說文》

百堵皆興。

皆死皆殯。－－《左傳·哀公十一年》

予及汝皆亡。－－《書·湯誓》

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。－－《戰國策·齊策》

小人有母，皆嘗小人之食。－－《左傳·隱公元年》

皆以美於徐公。－－《戰國策·齊策》

皆自於人歟。－－宋·歐陽修《新五代史·伶官傳》

所在皆是。－－宋·蘇軾《石鍾山記》

皆托忠烈之名。－－清·全祖望《梅花嶺記》

環村居者皆獵戶。－－清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

吾村十

皆jiē全，都，俱，同：盡人～知。全民～兵。放之四海而～准。桃、李、杏～是水果。