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巫字 起名用字参考

巫：古代称能以舞降神的人，装神弄鬼，装模作样，专搞迷信活动，骗取钱财的人。（此字在人名库中共出现约：100次）

巫字出处：[说文解字]：编号3018,第05卷上,巫部第1字 [康熙字典]：页325第19

巫字的解释

巫

（象形。據甲骨文，像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義：古代稱能以舞降神的人）

同本義 [shamman；witch]

巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。－－《說文》

一駝背巫。－－《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。－－唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫，司職各異，同屬司巫。春秋以後，醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。－－《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰：「使若千秋萬歲。」－－《韓非子·顯學》

其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之。－－《史記·滑稽列傳》

又如：巫

巫wū裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人：～婆。女～。男～。

心字 起名用字参考

心：心的原义是指人或动物的心脏，又引申指心意、心思、内部、中心等。（此字在人名库中共出现约：110410次）

心字出处：[说文解字]：编号6668,第10卷下,心部第1字 [康熙字典]：页375第01

心字的解释

心

（象形。據甲骨文和小篆，中間像心；外面像心的包絡。本義：心臟）

同本義 [heart]

心，人心也。在身之中，象形。－－《說文》。按，在肺之下，膈膜之上，著脊第五椎。形如蓮蕊，上有四系，以通四髒。心外有赤黃裹脂，謂之心包絡。

其祀中霤，祭先心。－－《呂氏春秋》

順我，即先刺心；否則，四肢解盡，心猶不死。－－方苞《獄中雜記》

又如：心腹之病（致命之禍；隱患）；心上刃（「忍」字的拆寫）；心肝肐蒂（心肝寶貝）；心氣（中醫指心臟的功能）；心繫（系懸心臟於胸腔中的筋脈）；心脾（心臟與脾臟）

內心 [inner most being；mind]

日月陽止，女心傷止。－－《

心xīn

⒈人和高等動物身體內推動血液循環的臟器：～髒。

⒉習慣上將思想的器官和思念、感情等都說成"心"：～思。～情。～得。熱～。談～。開～（歡樂）。用～學習。一～一意。無貪財之～。

⒊中央，居中的：中～。核～。河～。圓～。

⒋星宿名，也叫"商"。二十八宿之一。

⒌[心計]計謀。

⒍[心術]居心（多含貶義）：～術不正。

⒎[心目]想法和看法。

⒏[心胸]

１氣量，胸襟。

２志向，抱負。

⒐[心理]

１感覺、情緒、思維等活動的總稱。

２人的想法、內心活動情況：他的～理狀態好嗎？

⒑[心腹]

１出自內心的，真心實意：～腹話。

２〈喻〉要害，嚴重：～腹之患。

３〈喻〉親信的人：這人是他的～腹。

⒒[心照]彼此心裡明白：～照不宣。

⒓[心弦]因外界的影響而激起的內心情感：扣人～弦。

⒔[心虛]

１做了壞事或錯事常常驚怕：做賊～虛。

２氣餒，缺乏自信。

礼字 起名用字参考

礼：礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。（此字在人名库中共出现约：154580次）

礼字出处：[康熙字典]：页839第22

礼字的解释

礼

（会意。从示，从豊。“豊”是行礼之器，在字中也兼表字音。本义：举行仪礼，祭神求福）

同本义 [offer sacrificer to gods]

禮，履也。所以事神致福也。――《说文》

脩五礼。――《虞书》。马注：“吉、凶、军、兵、嘉也。”

脩六礼以节民性。六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。――《礼记·王制》

夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。――《左传·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。――《大戴礼记·本命》

邀见讲钧礼。――清·周容《芋老人传》

设九宾礼于廷。――《史记·廉颇蔺相如列传》

又

礼（禮）lǐ

⒈尊敬或客气的态度、动作：～貌。敬～。

⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节：典～。婚～。

⒊〈表〉庆贺或敬意的事物：～物。～品。国庆献～。