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巫字 起名用字参考

巫：古代称能以舞降神的人，装神弄鬼，装模作样，专搞迷信活动，骗取钱财的人。（此字在人名库中共出现约：100次）

巫字出处：[说文解字]：编号3018,第05卷上,巫部第1字 [康熙字典]：页325第19

巫字的解释

巫

（象形。據甲骨文，像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義：古代稱能以舞降神的人）

同本義 [shamman；witch]

巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。－－《說文》

一駝背巫。－－《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。－－唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫，司職各異，同屬司巫。春秋以後，醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。－－《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰：「使若千秋萬歲。」－－《韓非子·顯學》

其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之。－－《史記·滑稽列傳》

又如：巫

巫wū裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人：～婆。女～。男～。

应字 起名用字参考

应：指姓氏。意为通达、响应。（此字在人名库中共出现约：94720次）

应字出处：[康熙字典]：页344第05

应字的解释

应

应当，应该 [should]

应，当也。――《说文》

应，当也。――《尔雅》

文王既勤止，我应受之。――《诗·周颂·赉》

故国神游，多情应笑我。――宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

应是良晨好景虚设。――宋·柳永《雨霖铃》

凡所应有。――明·李渔《闲情偶寄·种植部》

应得之资。

不应重罚。――清·方苞《狱中杂记》

法应立决。

又如：应然（应该如此）；应伯爵（白吃白喝。“应白嚼”之谐音）；应合（应当；该当）；应是（应当是）

答应，允许 [promiseor agree（to do sth.）]

桓侯不应。――《韩非子·喻老》

又如：应候（应承）；应诺（答应；应

应（應）yīng

⒈该，当：～该。～当。～有尽有。

⒉允许：～允。～许。～诺。答～声。

⒊[应届]本期的：～届毕业生。　

────────────────—

应（應）yìng

⒈回答，附和：～答。呼～。～声虫。齐声相～。

⒉接受：～试。～邀。～征。

⒊对付，对待：～付。～变。～战。～接不暇。

⒋适合，配合：～时。适～。得心～手。

⒌[应用]

①使用：～用科技成果。～用新科技。

②实用的：～用题。

⒍[应酬]从礼节出发的交际往来。

农字 起名用字参考

农：意为从事农业劳动的人。（此字在人名库中共出现约：19750次）

农字出处：[康熙字典]：页130第19

农字的解释

农

（会意。甲骨文字形，从林，从辰。古代森林遍野，如要进行农耕，必先伐木开荒，故从“林”；古代以蜃蛤的壳为农具进行耕耨，故从“辰”。小篆认为从晨，囟声。从“晨”，取日出而作、日入而息之意。本义：耕，耕种） 同本义 [till]

农，耕也。――《说文》。按，耕必作于晨，故从晨。

辟土植谷曰农。――《汉书·食货志》

农，天下之大本也。――《汉书·文帝纪》

贫生于不足，不足生于不农。――晁错《论贵粟疏》

殴民而归之农。――汉·贾谊《论积贮疏》

又如：农家子（村野耕作之人）；农舆（耕作用的车）；农战（从事农耕，以为攻战之本）；农月（立夏以后

农（農、辳）nóng

⒈种庄稼，种庄稼的：～活。～业。务～。

⒉农民：贫～。菜～。工～联盟。亦工亦～。