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巫字 起名用字参考

巫：古代称能以舞降神的人，装神弄鬼，装模作样，专搞迷信活动，骗取钱财的人。（此字在人名库中共出现约：100次）

巫字出处：[说文解字]：编号3018,第05卷上,巫部第1字 [康熙字典]：页325第19

巫字的解释

巫

（象形。據甲骨文，像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義：古代稱能以舞降神的人）

同本義 [shamman；witch]

巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。－－《說文》

一駝背巫。－－《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。－－唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫，司職各異，同屬司巫。春秋以後，醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。－－《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰：「使若千秋萬歲。」－－《韓非子·顯學》

其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之。－－《史記·滑稽列傳》

又如：巫

巫wū裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人：～婆。女～。男～。

宜字 起名用字参考

宜：适当，合适；应该，应当；当然，无怪。（此字在人名库中共出现约：154470次）

宜字出处：[康熙字典]：页284第03

宜字的解释

宜

（會意。從門之下一之上。甲骨文字形。像屋裡俎上有肉的形狀。本義：合適；適宜） 同本義 [fitting； suitable]

宜，所安也。－－《說文》

宜，事也。－－《爾雅》

宜得其所也。－－《蒼頡篇》

君子宜之。－－《詩·小雅·裳裳者華》

宜其室家。－－《詩·周南·桃夭》

世易時移，變法宜矣。（宜矣，是適宜的了，是應該的了。）－－《呂氏春秋·察今》

又如：宜子（女子富有生育能力）；宜民（使民眾安輯）；宜時（適時）；宜春（適宜於春天）

宜

煮熟可吃的肉 [meat dishes；cook]

弋言加之，與子宜之。－－《詩·鄭風》

祭名。祭祀土地之神 [sa

宜yi

⒈適當，合適：適～。因地制～。

⒉應該，應當：事不～遲。～粗不～細。

⒊當然，無怪：～其無往而不利也！

亚字 起名用字参考

亚：意为第二。也有挨着，靠近之意。（此字在人名库中共出现约：793470次）

亚字出处：[康熙字典]：页87第08

亚字的解释

亚

（象形。小篆作“亞”。许慎认为像人驼背形。甲骨文一说像花边形。本义：丑）

同本义 [ugly]

夫地有山有泽，有黑有白，有美有亚。――马王堆汉墓帛书《十六经》

亚，丑也。――《说文》。段玉裁注：“此亚之本义。亚与恶音义皆同…衣驾切。”

次；次于。表示时间或空间的先后 [second]

言天下之至赜而不可亚也。――《易·系辞》荀本

亚旅。――《书·牧誓》

侯亚侯旅。――《诗·周颂·载芟》

为亚卿焉。――《左传·文公六年》

龟亚之。――《仪礼·士虞礼》

亚父南向坐（亚父者，范增也。）。――《史记·项羽本纪》

又如：亚献（古代

亚（亞）yà

⒈次，第二的：～热带。～军。

⒉较差：我不～于他。

⒊〈外〉亚洲，全称"亚细亚洲"，世界七大洲之一。

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亚wù 1.厌恶，憎恶。

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亚yā 1.象声词。 2.助词。犹阿，多用在亲属称呼前，无义。