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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   巫  wū  火  7  二子吉祥,清雅多才,中年多災,晚年吉祥。 (
   國  guó  木  11  多才巧智,清雅伶俐,忌车怕水,教育界大吉,成功隆昌,官旺之字。 (
   堯  yáo  木  12  克父伤妻,一生清雅多才,官运旺,中年吉祥,晚年劳神。 (

巫字 起名用字参考

巫:古代称能以舞降神的人,装神弄鬼,装模作样,专搞迷信活动,骗取钱财的人。(此字在人名库中共出现约:100次)

巫字出处:[说文解字]:编号3018,第05卷上,巫部第1字 [康熙字典]:页325第19

巫字的解释

(象形。據甲骨文,像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義:古代稱能以舞降神的人)

同本義 [shamman;witch]

巫,祝也。女能事無形,以舞降神者也。--《說文》

一駝背巫。--《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。--唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫,司職各異,同屬司巫。春秋以後,醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。--《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰:「使若千秋萬歲。」--《韓非子·顯學》

其人家有好女者,恐大巫祝為河伯取之。--《史記·滑稽列傳》

又如:巫

巫wū裝神弄鬼,裝模作樣,專搞迷信活動,騙取錢財的人:~婆。女~。男~。

国字 起名用字参考

国:在现代汉语里,国的意义很简单,指国家,古人有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观.国家正是表达这种人生观较高层内容的最好材料,因而多用于人名,用以表现宏伟抱负。(此字在人名库中共出现约:1870080次)

国字出处:[康熙字典]:页218第04

国字的解释

(会意。从“囗”,表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)

周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国” [state]

国,邦也。――《说文》

以佐王治邦国。――《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”

方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。――《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”

都城过百雉,国之害也。――《左传·隐公元年》

丘也闻有国有邦者。――《论语·微子》

夫大国,难测也,惧有伏焉。――《左传·庄公十年》

秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。――汉·贾谊《

国(國、囯)guó

⒈国家:爱~。~营。建设祖~。[国家]

①它是一个或一些阶级压迫另外的阶级的工具,是暴力的机器。主要由军队、警察、法庭、监狱等组成。

②一个国家独有的占领区域。

⒉属于本国的:~旗。~徽。~产品。

⒊地区:北~风光。

⒋京城,首都:~门。~都。

⒌〈古〉我国诸侯或王侯的封地:楚~。齐~。秦~。

⒍[国手]原指棋艺高超,后泛指精通某种技能、属国内第一流的人。

⒎[国是]国事,国家大计。

⒏[国际]国与国之间的或与世界各国有关的。

⒐[国际主义]是全世界无产阶级及劳动人民,为维护共同的革命利益和反对共同的阶级敌人,而实行国际团结、互相支持的思想。

尧字 起名用字参考

尧:指古代的一个圣明君王的名字。(此字在人名库中共出现约:115160次)

尧字出处:[康熙字典]:页298第08

尧字的解释

(会意。从垚,从兀。“垚”是土高,兀高耸突出,所以“尧”表示高。本义:高) 同本义 [high]

尧,高也。――《说文》

曰若稽古帝尧。――《书·尧典》。马注:“翼善传圣曰尧。”

尧亦美谥也。――《论衡·须颂》

尧犹荛荛也,至高之貌。――《白虎通·号》

尧者,高也,饶也。――《风俗通·皇霸》

中国古代的皇帝陶唐氏之号。生于伊,嗣后耆,故称伊耆氏;初封陶,后徙唐,又称“伊唐氏” [Yao]

长此戴尧天。――杜审言《蓬莱三殿传宴》

运生世治,劫生世危,尧、舜、禹、汤…皆应运而生者。――《红楼梦》

又如:堯(草名,相传当初

尧(堯)yáo又称唐尧,传说中的远古帝王。

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