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居字 起名用字参考

居：意指居住或居所。（此字在人名库中共出现约：14350次）

居字出处：[说文解字]：编号5376,第08卷上,尸部第3字 [康熙字典]：页300第30

居字的解释

居

（象形。金文字形，是「踞」的本字，像人曲脛蹲踞形。本義：蹲著）

同本義。後作「踞」 [squat；sit]

居，蹲也。從屍，古者居從古，俗居從足。－－《說文》

不宜居見長者。－－《史記》

昔闔廬食不二味，居不重席，室不崇壇。－－《左傳》

居住 [dwell；live；reside]

則居可知矣。－－《易·系辭下》

仁者居之。－－《呂氏春秋·離俗》

卒不居趙地。－－《呂氏春秋·達郁》

寢居直夢。－－《淮南子·地形》

居者，居其所也。－－《谷梁傳·僖公二十四年》

天王出居於鄭。－－《左傳·僖公二十四年》

面山而居。－－《列子·湯問》

楚人

居jū

⒈住：～住。～民。面山而～。

⒉住處：遷～。故～。家～何處？

⒊坐：～中。〈引〉處於，位於：～安思危。

⒋當，任：～職。不以功臣自～。

⒌積蓄，儲存：～物積富。奇貨可～。

⒍占，佔據：～高臨下。二者必～其一。

⒎停留，固定：歲月不～。

⒏[居心]存心：～心叵測。～心何在？

⒐[居然]竟，出乎意料以外的：她～然獲得了第一。

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居jī 1.語助詞。

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居ju 1.通"倨"。傲慢。 2.通"鋸"。參見"居牙"﹑"居屬"。

礼字 起名用字参考

礼：礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。（此字在人名库中共出现约：154580次）

礼字出处：[康熙字典]：页839第22

礼字的解释

礼

（会意。从示，从豊。“豊”是行礼之器，在字中也兼表字音。本义：举行仪礼，祭神求福）

同本义 [offer sacrificer to gods]

禮，履也。所以事神致福也。――《说文》

脩五礼。――《虞书》。马注：“吉、凶、军、兵、嘉也。”

脩六礼以节民性。六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。――《礼记·王制》

夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。――《左传·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。――《大戴礼记·本命》

邀见讲钧礼。――清·周容《芋老人传》

设九宾礼于廷。――《史记·廉颇蔺相如列传》

又

礼（禮）lǐ

⒈尊敬或客气的态度、动作：～貌。敬～。

⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节：典～。婚～。

⒊〈表〉庆贺或敬意的事物：～物。～品。国庆献～。

澍字 起名用字参考

澍：及时雨。（此字在人名库中共出现约：10980次）

澍字出处：[说文解字]：编号7267,第11卷上,水部第322字 [康熙字典]：页652第01

澍字的解释

澍

（形聲。從水，尌聲。本義：及時雨） 同本義 [timely rain]

澍，時雨也。－－《說文》

群生澍濡。雨潤萬物名曰澍。－－司馬相如《難蜀父老文》

連獲甘澍，歲時豐稔。－－《後漢書·段熲傳》

又如：澍雨（及時雨）；澍降（降雨）；澍霖（及時雨）

澍

降[雨] [rain]

未及還宮而澍雨。－－《後漢書》

又如：澍雨（降雨）

雨水滋潤 [moisten]

若春雨之灌萬物也，渾然而流，沛然而施，無地而不澍。－－劉安《淮南子·泰族》

又如：澍澤（沾濡滋潤。亦指滋潤萬物的及時雨）；澍濡（雨水滋潤萬物。引申指善施恩澤，或指承受恩澤）

澍shu及時的雨：～雨。〈引〉潤澤。

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澍zhu 1.灌注；傾瀉。 2.見"澍意"。