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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
尤 | 尤 | yóu | 土 | 4 | 一生清雅伶俐,刑偶傷子,中年勞,晚年隆昌,忌車之字。 (吉) |
礼 | 禮 | lǐ | 火 | 18 | 清雅伶俐,刑偶欠子,中年吉祥,晚年隆昌,双妻之格。 (吉) |
仁 | 仁 | rén | 金 | 4 | 理智充足,重情失敗,中年勞,晚年吉祥。 (吉) |
尤:更,特别,格外;优秀的,突出的。(此字在人名库中共出现约:9520次)
尤字出处:[康熙字典]:页298第03
尤
(形聲,小篆字形,從乙,又聲。乙象植物屈曲生長的樣子,受到阻礙,則顯示出它的優異。本義:最優異)
同本義 [outstanding]
尤,異也。--《說文》。朱駿聲曰:此字當之猶之古文,犬子也。
尤,怪也。--《小爾雅》
尤,異也。--《廣雅》
夫有尤物。--《左傳·昭公八年》。註:「異也。」
而視之尤。--《左傳·襄公二十六年》。服註:「甚也。」
然有知強弱之所尤。--《管子·侈靡》。註:「殊絕也。」
夫子,物之尤也。--《莊子》
又如:尤功(功績最卓著。亦指功績最卓著的人)
驚異 [staring]
公飲之酒,厚酬之,賜及從者。司馬
尤(尢)you
⒈更,特別,格外:~其。~節約。~須注意。
⒉優秀的,突出的:人,動物之~者也。無恥之~。
⒊過錯,罪過:非臣之~。以儆傚~(用以儆戒學壞樣的人)。〈引〉指責,歸罪:動而見~(見尤:指責)。怨天~人。
礼:礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福,后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式,或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。(此字在人名库中共出现约:154580次)
礼字出处:[康熙字典]:页839第22
礼
(会意。从示,从豊。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)
同本义 [offer sacrificer to gods]
禮,履也。所以事神致福也。――《说文》
脩五礼。――《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”
脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。――《礼记·王制》
夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。――《左传·昭公二十五年》
冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。――《大戴礼记·本命》
邀见讲钧礼。――清·周容《芋老人传》
设九宾礼于廷。――《史记·廉颇蔺相如列传》
又
礼(禮)lǐ
⒈尊敬或客气的态度、动作:~貌。敬~。
⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节:典~。婚~。
⒊〈表〉庆贺或敬意的事物:~物。~品。国庆献~。
仁:有友情,有感情,表示德重。意为同情,友爱,仁义。人名用仁宇,主要是取仁字的仁爱。(此字在人名库中共出现约:298500次)
仁字出处:[说文解字]:编号4927,第08卷上,人部第4字 [康熙字典]:页91第07
仁
(會意。從人,從二。右邊的二是重文。本義:博愛,人與人相互親愛)
中國古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛。孔子以之作為最高的道德標準 [benevolence]
仁,親也。--《說文》
仁者,情志好生愛人,故立字二人為仁。--《春初·元命苞》
上下相親謂之仁。--《禮記·經解》
溫良者,仁之本也。--《禮記·儒行》
仁者,謂其中心欣然愛人也。--《韓非子·解老》
仁者,可以觀其愛焉。--《禮記·喪服四制》
豈無居人?不如叔也,洵美且仁。--《詩·鄭風·叔於田》
又如:仁人(有仁德的人);仁術(施行仁道、仁政
仁ren
⒈果核或種子裡最內的部分,也指某些硬殼中可吃的部分:杏~。核桃~。蝦~。
⒉同情,友愛,對人親善:~心。~愛。志士~人。~至義盡。