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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

蕴字 起名用字参考

蕴：意为包含，宽和含蓄。（此字在人名库中共出现约：25920次）

蕴字出处：[康熙字典]：页1059第29

蕴字的解释

蕴

（形声。从艸，蕴声。本义：积聚，蓄藏）

同本义 [accumulate]

蘊，积也。――《说文》

字亦作“蕴”。

蘊，聚也。――《广雅》

芟夷蘊崇之。――《左传·隐公六年》

蓄而弗治将蘊。――《左传·昭公二十五年》

而以是相蕴。――《庄子·齐物论》

我心蕴结兮。――《诗·桧风·素冠》

蕴利生孽，姑使无蕴乎。――《左传·昭公十年》

又如：蕴积（蕴藏；积聚）；蕴哲（蓄藏智慧）；蕴艺（藏蓄的才华）

包藏；包含 [contain]

万物尽然，而以是相蕴。――《庄子》

蕴

乱麻 [coarse hemp]

[里媪] 即束蕴请火去妇之家，曰：“吾犬争肉相杀，请

蕴yùn

⒈积聚，蓄藏：～藏。～蓄。　

⒉深奥：精～。

⒊郁结：～愤。

初字 起名用字参考

初：意指刚开始，开端。（此字在人名库中共出现约：47390次）

初字出处：[说文解字]：编号2740,第04卷下,刀部第11字 [康熙字典]：页137第33

初字的解释

初〈名〉

（會意。從刀，從衣。合起來表示：用刀剪裁衣服是製衣服的起始。本義：起始，開端）

同本義 [at the beginning；in the early part of]

初，始也。裁者衣之始也。－－《說文》

初，舒也。－－《廣雅》。按，謂展帛以就裁。

初吉終亂。－－《易·既濟》

名曰初慮。－－《易·書大傳》

我生之初。－－《詩·王風·兔爰》

初疾畏驚，見鬼之來。－－《論衡·訂鬼》

初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。－－陶淵明《桃花源記》

又如：初歲（年初）；初枯（秋季裡植物開始枯萎）；初頭（起初；開頭）；初化（變化之始）；初末（始末）

本原 [nature]

欲知