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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
| 尚 | 尚 | shàng | 金 | 8 | 理智充足,溫和清雅,福祿雙收,榮貴隆昌,二子吉祥。 (吉) |
| 聿 | 聿 | yù | 木 | 6 | (凶) |
| 鉴 | 鑒 | jiàn | 金 | 22 | 精明公正,忠厚善良,中年成功隆昌,富贵之字。 (吉) |

尚:意为尊崇、推崇、尊重。(此字在人名库中共出现约:106010次)
尚字出处:
尚〈副〉
(會意。從八,向聲。本義:尚且)
同本義[still;yet;even]
尚,曾也。--《說文》
尚無為。--《詩·王風·免爰》
又
尚無造。
尚求其雌。--《詩·小雅·小弁》
亦尚一人之慶。--《書·秦誓》
元濟尚寢,笑曰:「俘囚為盜耳,曉當盡戮之。」--《資治通鑒·唐紀》
臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?--《史記·廉頗藺相如列傳》
又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)
還;仍然 [still;yet]
趙王使使(派使者)視廉頗尚可用否。--《史記·廉頗藺相如
尚shang
⒈尊崇,注重,提倡:~賢。崇~。~武。
⒉還:其時~早。~待研究。
⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用,〈表〉進一層的意思:積極工作~且時間還緊,何況鬆鬆垮垮。
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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

聿:毛笔。笔的本字,秦以后始加竹作笔。(此字在人名库中共出现约:9980次)
聿字出处:[说文解字]:编号1930,第03卷下,聿部第1字 [康熙字典]:页971第01
聿
(指事。從聿一一者,牘也。秦以後皆作筆。本義:毛筆。筆的本字,秦以後始加竹作筆)同本義 [brush]
聿,所以書也。楚謂之聿,吳謂之不律,燕謂之弗。--《說文》
又如:舌聿(即「口筆」。用口所說的,用筆所寫的)
聿
古漢語助詞,用在句首或句中 [then,and then,used in introducing phrase or sentence,(possibly related 亦already also)]
無念爾祖,聿修厥德。--《詩·大雅·文王》
聿,循也。--《後漢書·傅毅傳》注
又如:聿女(養女);聿遵(遵循。聿,發語詞);聿追(聿本助詞。後人往往訓聿為述,因以「聿追」謂追述先人德業)
聿yu
⒈筆。
⒉文言句首或句中的語氣助詞。

鉴:本义指古代用来盛水或冰的青铜大盆。后引申为镜子,照影,观察,审察,看等含义。(此字在人名库中共出现约:20010次)
鉴字出处:[康熙字典]:页1303第10
鉴
(形声。从金,监声。本义:古代用来盛水或冰的青铜大盆)
同本义 [basin]
鑑,大盆也,一曰鑑诸,可以取明水于月。――《说文》。徐灏曰:“鑑,古祇作堅,从皿以盛水也。其后范铜为之,而用以照形者,亦谓之鑑,声转为镜。”
鑑谓之镜。――《广雅》
借明于鑑以炤之。――《淮南子·主术》
我心匪鑒。――《诗·邶风·柏舟》
卫灵公有妻三人,同鑑而浴。――《庄子》
春始治鑑。――《周礼》
又如:鉴诸(古代承露取水的器具);鉴燧(方诸和阳燧)
中国古代用青铜制成的镜子 [ancient bronze mirror]。如:龟鉴;鉴台(镜台);鉴明(镜面明净);鉴洼(
鉴(鑑、鑒)jiàn
⒈〈古〉用来盛水或冰的大盆。
⒉照影:水清可~。
⒊镜子:以铜为~,可以正衣冠。〈引〉可以引为儆戒或教训的事:引为~戒。殷~不远。
⒋观察,审察,区别:~赏。~定优劣。~别真假。
⒌看。看到:~于。~貌辨色。台~(书信用语,〈表〉"请看")。