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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

灵字 起名用字参考

灵：灵字的本义是指古代的女巫，后又引申指神灵、灵魂、威灵、灵性、灵验、福份、美好、机敏等。（此字在人名库中共出现约：155000次）

灵字出处：[康熙字典]：页666第08

灵字的解释

灵

（形声。从巫，靈声。本义：巫）

古时楚人称跳舞降神的巫为灵 [dancing witch；sorceress]

灵，灵巫也。以玉事神。――《说文》

命灵氛为余占之。――《离骚》

灵连踡兮既留。――《楚辞·云中君》

灵偃蹇兮姣胶。――屈原《东皇太一》

又如：灵子（指巫。以舞导引神的人）

神灵 [gods]

天神曰灵。――《尸子》

灵者，神也。――《风俗通》

阳之精气曰神，阴之精气曰灵。――《大戴礼记·曾子问》

合五岳与八灵兮。――《楚辞·怨思》。注：“八方之神也。”

灵之来兮如云。――屈原《九歌·湘夫人》

又如：灵神（神灵）；灵祗（神明；神灵）

灵（靈）líng

⒈有效验：～验。～丹妙药。

⒉聪明，机敏，敏捷：～敏。～活。～机。心～手巧。

⒊活动迅速，准确：这部仪器很～。失～。

⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的：神～。

⒌属于死人的：～柩。移～（移动装着死人的棺材）。

书字 起名用字参考

书：书写，记录，记载。（此字在人名库中共出现约：246080次）

书字出处：[康熙字典]：页84第07

书字的解释

书

（形声。从聿，者声。聿，即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》：“书，箸也。”箸（著）即显明。合起来表示用笔使文字显明，“者、箸”音近，故“者”有表意作用。本义：书写，记录，记载）

同本义 [write；take notes]

書，著也。――《说文》。按说文序云：“著于竹帛谓之书。”

五曰六书。――《周礼·保氏》

作书。上古以刀录于竹若木，中古以漆画于帛，后世以墨写于纸。――朱骏声《说文通训定声》

易之以书契。――《易·系辞》

书者，以笔画记之辞。――《尚书序》疏

子张书诸绅。――《论语·卫灵公》

乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼

书（書）shū

⒈写，记载：～写。奋笔疾～。大～特～。

⒉文字：读其～。读～破万卷。

⒊信：家～。来～已收。

⒋文件：证～。决心～。倡议～。

⒌装订成册的著作：～籍。著～立说。

⒍字体：楷～。行～。草～。

⒎《尚书》的简称。

⒏称某些曲艺：说～。鼓～。

⒐[书法]

①汉字的书写法则。

②汉字的书写艺术，也省称"书"：～画展览。

⒑ [书简]书信，信扎。

⒒[书香]旧时指先辈都是读书的（人家）：～香门第。

⒓[书蠧]又叫"蠧鱼"。蛀书的虫。〈喻〉死啃书本的人。