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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

景字 起名用字参考

景：景字的本义是指亮光或日光．又引申指景象或风物，以及表示大或仰慕之义。（此字在人名库中共出现约：292150次）

景字出处：[说文解字]：编号4190,第07卷上,日部第23字 [康熙字典]：页496第30

景字的解释

景

（形聲。從日，京聲。本義：日光）

同本義 [sunlight]

景，日光也。－－《說文》

濁明外景，清明內景。－－《荀子·解蔽》

四時和謂之景風。－－《爾雅》

南方景風。－－《廣雅》。按，猶日光風也。

日出天而耀景。－－江淹《別賦》

朱光馳北陸，浮景忽西沈。－－《文選·張載·七哀詩》

流景曜之韡曄。－－張衡《西京賦》

景翳翳以將入。－－晉·陶淵明《歸去來兮辭》

至若春和景明。－－宋·范仲淹《岳陽樓記》

又如：景曜（光彩）；景光（亮光）；景煥（光彩照射）；景輝（光輝）

太陽 [sun]。如：景夕（黃昏；天黑）；景緯（日與星）；景西（太陽西

景jǐng

⒈日光：耀～。

⒉風光，風景：～致。～色。佳～。美～。

⒊狀況，情況，景象：盛～。情～。遠～。背～。

⒋敬慕，佩服：～慕。～仰。

⒌大：～山與京（京：高丘）。

⒍[佈景]舞台上或攝影棚等，根據需要，人工佈置景物。

⒎[景遇]同"境遇"。處境和遭遇。

⒏[景頗族]我國少數民族之一。

⒐〈古〉通"影"。影子。

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景yǐng 1.後多作"影"。影子；陰影。《詩．墉風．二子乘舟》："二子乘舟，泛泛其景。"孔穎達疏："泛泛然見其影之去往而不礙。"一說，通"憬"。遠行的樣子。見清王引之《經義述聞．毛詩上》。

翌字 起名用字参考

翌：明（天、年）。（此字在人名库中共出现约：8550次）

翌字出处：[康熙字典]：页956第11

翌字的解释

翌

（形聲。從羽，立聲。本義：明（天，年）） 同本義 [next]

若翌日癸巳。－－《漢書》

又如：翌年（明年）；翌晨（次日早晨）

翌 {動}

輔佐，從旁給予幫助 [assist]

三輔九翌，為世億齡。－－清·廖文錦《路史節讀》

翌

通「翼」。翅膀 [wing]

嗥堂陛，布翌伏地而死。－－《晏子春秋》。於省吾證：「古昱日及羽翼字本均作翌，此云『布翌』，乃古字之僅存者。」

又如：翌室（猶翼室）；翌翌（翼翼。恭敬的樣子）；翌戴（翼戴。輔佐擁戴）

翌日

[the next day] 次日；明日

翌日以資政殿學士行。－－宋·文天祥《指南錄·後序》

翌日先交銀。－－《廣

翌yi明（天、年）：～日。～晨。～年。