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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

摈字 起名用字参考

摈：意为排斥，弃绝，废弃，排开。（此字在人名库中共出现约：60次）

摈字出处：[康熙字典]：页449第08

摈字的解释

摈

排斥；弃绝 [discard；get rid of]

摈，相排斥也。――《玉篇》

贤者摈于朝。――《淮南子·说林训》

六国从亲以摈秦。――《战国策·赵策》

已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。――恽代英《狱中诗》

又如：摈兑（除掉；以命换命）；摈落（排去，弃而不用）；摈压（受到排斥压迫）

通“傧”。导引宾客 [guide]

宗人摈。――《仪礼·有司彻》

君召使摈，色勃如也。――《论语·乡党》

掌九仪之宾客摈相之礼。――《周礼·司仪》

凡四方之使者，大客则摈。――《周礼·小行人》

摈 bìn废弃；排开。

【摈斥】排斥（多用于人）。

【摈除】排除；不采用（多用于事物）：～旧俗。

【摈弃】抛弃。