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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

思字 起名用字参考

思：意为怀念、考虑、想念。（此字在人名库中共出现约：424000次）

思字出处：[说文解字]：编号6666,第10卷下,思部第1字 [康熙字典]：页381第04

思字的解释

思

（會意兼形聲。從心，從囟，囟亦聲。囟腦子。古人認為心腦合作產生思想。本義：思考，想；考慮）

同本義 [think；consider]

思，容也。－－《說文》

思曰容，言心之所慮，無不包也。－－《書·洪範》

欽明文思安安。－－《書·堯典》

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。－－《荀子·勸學》

學而不思則罔，思而不學則殆。－－《論語·為政》

老年人常思既往，少年人常思將來。－－清·梁啟超《飲冰室合集·文集》

又如：多思；前思後想；自思；深思熟慮；思疑（疑惑；疑心）；思郁（思慮薀結）；思鱸（比喻抽身歸隱）；思勞（思慮勞累）；思察（思慮辨察）；思算（

思sī

⒈想，考慮：～考。～索。深～熟慮。不可～議。

⒉想念，懷念：～念。

⒊想法、考慮的線索：～路。文～。構～。三～而後行。

⒋[思想]

１思考，想法。

２即"觀念"，"理性認識"。人的思想包括概念、想法、判斷、推理等，它是由人們的社會存在決定的。

⒌[思維]也作"思惟"。即認識的理性階段。它是在表象、概念的基礎上加以分析、綜合、判斷、推理等認識活動的過程。

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思sāi 1.多須貌。

愿字 起名用字参考

愿：意为希望。（此字在人名库中共出现约：8090次）

愿字出处：[说文解字]：编号6697,第10卷下,心部第30字 [康熙字典]：页397第06

愿字的解释

愿〈形〉

（形声。从页，原声。古时“愿、願”各有本义。“愿”义为谨慎，“願”义为“大头”） 谨慎；老实，质朴 [be prudent and honest]

愿，谨也。――《说文》

思厚不爽曰愿。――《周书·谥法》

无利于上谓之愿。――《韩非子·诡使》

愿而恭。――《书·皋谟》。郑注：“谓容貌恭正。”

则莫能以愿中。――《考工记·弓人》

上愿纠暴。――《周礼·大司寇》

大府召视儿，幼愿耳。――唐·柳宗元《童区寄传》

又如：愿恭（恭谨）；愿款（诚挚）；愿法（执法恭谨）；愿敏（朴实敏悟）；愿婉（朴实恭顺）；愿懿（朴实诚实）；愿民（朴实善良之民）

愿

大头

愿（願）yuàn

⒈乐意：～意。自～。心甘情～。

⒉希望：～望。如～。平生之～。

⒊仰慕，羡慕：名声日闻，天下～。

⒋迷信者所谓"对神佛许诺的酬谢"：莫许～。错还～。

⒌老实，恭谨：谨～。