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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

御字 起名用字参考

御：本义：驾驶车马，引申为驾驭，控制。（此字在人名库中共出现约：3300次）

御字出处：[说文解字]：编号1257,第02卷下,彳部第36字 [康熙字典]：页368第23

御字的解释

御〈動〉

（會意。甲骨文字形。左為「行」的省寫，中為繩索形，右是「人」形。意為人握轡行於道中，即駕駛車馬。本義：駕駛車馬）

同本義。也作「馭」 [drive a carriage]

御，使馬也。－－《說文》

徒御不驚。－－《詩·小雅·車攻》

以御見，侍中。－－《漢書·荀彘傳》

禮樂射御書數。－－《周禮·大司徒》

梁弘御戎。－－《左傳·僖公三十三年》

夫以疲病之卒御狐疑眾…甚未足畏。－－《資治通鑒》

又如：御輪（趕車）；御策（駕馭馬匹的鞭子）；御正（駕駛使不偏斜）；御夫（駕馭車馬的人）

後亦泛指駕馭一切運行或飛行之物 [ride on]

御輕舟而上溯，

御yu

⒈駕馭車馬：～車。又指駕馭車馬的人：～手。

⒉駕馭，控制：安上～下。振長策而～宇內（策：鞭子。宇內：天下）。

⒊稱與皇帝有關的：～衣。～旨。～用。～河橋。

⒋侍奉，敬獻：～於君。～欲王公。

⒌抵擋，阻止：～敵。抵～。～風寒。

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御ya 1.迎接。 2.向；面向。 3.逢迎；迎合。

瑶字 起名用字参考

瑶：摇字的原义指美玉，或者像玉的一种漂亮石头。（此字在人名库中共出现约：161490次）

瑶字出处：[说文解字]：编号0188,第01卷上,玉部第108字 [康熙字典]：页740第11

瑶字的解释

瑶

（形声。从玉，本义：似玉的美石）

同本义。亦泛指美玉 [precious jade]

瑶，石之美者。――《说文》

赂以瑶瓮。――《左传·昭公七年》

瑶爵。――《周礼·内宰》

厥贡惟金三品，瑶琨、――《书·禹贡》。孔传：“瑶、琨皆美玉。”

何以舟之， 维玉及瑶。――《诗·大雅·公刘》

又如：瑶琴（用美玉装饰的琴，泛指精美贵重的乐器）；瑶佩（美玉制成的佩饰）；瑶华（美玉）

瑶族 [Yao nationality]的简称。主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族

瑶

形容珍贵美好，常用作称美之辞 [fairy]。如：瑶宫贝阙（海中宫殿

瑶yáo

⒈美玉，像玉的美石。

⒉美好，珍贵：～函。～浆。

⒊[瑶族]我国少数民族之一。