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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

彬字 起名用字参考

彬：彬与同音字“斌“相通，一般指温文尔雅、品德出众的人。如《论语?雍也》：“文质彬彬，然后君子。”意思是说，只有具备了优雅的文采和良好的品质，才能算是一个有道德修养的君子。（此字在人名库中共出现约：553680次）

彬字出处：[康熙字典]：页363第24

彬字的解释

彬

（形聲。從），焚省聲（省去「火」）。本義：文質兼備的樣子）

同本義 [of literary talent and simple style]

份，文質備也。《論語》曰：「文質份份。」彬，古文份。－－《說文》

文質彬彬。－－《論語·雍也》。集解引包註：「彬彬，文質相半之貌。」

孝哀彬彬。－－《漢書·系傳下》

師古曰：「彬彬，文質備也。」。又如：文質彬彬（既文雅又樸實）

富有文采的 [of unusual literary talent]

頌優遊以彬蔚，論精微而朗暢。－－陸機《文賦》

又如：彬駁（文采錯雜的樣子）；彬彬君子（文質兼備的人）；彬彬濟濟（人才盛多的樣子）

文雅的樣子 [refin

彬 bīn

【彬彬有禮】形容文雅有禮貌的樣子。

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彬bān 1.文彩鮮明。參見"彬斑"。

铸字 起名用字参考

铸：铸字的含义是指熔炼金属而加工成器具，后又引申为造就，陶冶和培育。（此字在人名库中共出现约：9530次）

铸字出处：[康熙字典]：页1328第06

铸字的解释

铸

（形声。从金，寿声。甲骨文字形，会意。上面是双手拿“鬲”（古炊具），下面是“皿”；鬲、皿表熔化金属的锅炉。中间象被熔铸的金属。小篆变为形声字。本义：铸造）

同本义 [cast；found]。锤炼，雕琢金属或以液态非金属材料（如塑料）浇制成器的统称

铸以为金人。――汉·贾谊《过秦论》

以精铜铸成。――《后汉书·张衡传》

又如：铸印（铸造金属印章）；铸冶（销冶金属铸造器物）；铸兵（铸造兵器）；铸作（铸造）；铸金（熔铸金属成物）；铸铜（炼铜）

造就[人材] [train]

或曰：“人可铸与?”曰：“孔子铸颜渊矣。”――《法言·学行》

又如：铸人（造就人才）

铸（鑄）zhù

⒈将熔化后的金属或液化的非金属材料倒在模型里制成器物：～造。浇～。～成大错（错：锉刀。借用为错误）。

⒉[铸铁]生铁，又叫"铣铁"。由铁矿砂最初练出的铁，含碳在百分之1.7以上，质脆易熔，多用于铸造器物。