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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

彦字 起名用字参考

彦：彦字旧时指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。（此字在人名库中共出现约：416660次）

彦字出处：[康熙字典]：页363第13

彦字的解释

彦

（形声.小篆字形。从彣，厂声。彣，有文采。本义：有才学的人）贤士。才德出众的人；贤才；俊才 [person of virtue and ability]

产，美士有彣也。――《说文》

美士为彦。――《尔雅》

人之彦圣。――《礼记·大学》

彼其之子，邦之彦兮。――《诗·郑风·羔裘》

又如：彦哲（贤智之士）；彦圣（善美明达，亦指善美明达之士）；俊彦

彦士

[excellent scholar] 有才学的人；才士

彦yàn〈古〉称有才德的人。

篷字 起名用字参考

篷：遮挡阳光、风、雨的用具，用竹篾、苇蓆、帆布等制成。（此字在人名库中共出现约：200次）

篷字出处：[康熙字典]：页896第08

篷字的解释

蓬〈名〉

（形聲。從艸，逢聲。本義：草名。蓬蒿）

同本義 [Erigeron acris]

蓬，蒿也。－－《說文》

彼茁者蓬。－－《詩·召南·騶虞》

桑蓬矢六。－－《禮記·內則》

若縱火於秋蓬。－－《楚辭·沈江》。註：「蒿也。」

飄萍浮而蓬轉。－－潘岳《西徵賦》犢

又如：蓬廠（草棚）；蓬窗（草窗，意為破敗的窗戶）；蓬麻（比喻良好的學習環境）；蓬轉（蓬草隨風飛轉）；蓬衡（陋室茅舍；蓬戶衡門）；蓬門（蓬草編成的門戶。形容窮人的住家）

花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。－－杜甫《客至》

某些植物果實的外苞 [bud]

乃復蒂下生蓬，蓬中結實，亭亭獨立，猶似未開

篷peng

⒈遮擋陽光、風、雨的用具，用竹篾、葦蓆、帆布等製成：雨～。遮陽～。帳～。船～。

⒉船帆：風～。扯起～。