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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

崇字 起名用字参考

崇：就崇的字形而言，从山，宗声，山表示意义，宗表示声音，意思是指山高，引申指一般意义的高，成语有崇山峻岭。由此引申指高尚的人，被推崇的人。崇的另外一层常见的意思是重视、尊敬、推崇。（此字在人名库中共出现约：110560次）

崇字出处：[说文解字]：编号5868,第09卷下,山部第52字 [康熙字典]：页313第01

崇字的解释

崇

（形聲。從山，宗聲。本義：山大而高）

同本義 [lofty]

崇，嵬高也。－－《說文》。按，字亦作嵩、作崧。

融降於崇山。－－《國語·周語》。註：「崇，崇高山也。夏居陽城，崇高所近。」

又如：崇亙（高峻綿延）；崇崖（高峻的山崖）；崇阿（高大的山丘）；崇山（高山）； 崇崇（高聳的樣子）

高；高大 [high；tall and big]

崇，高也。－－《爾雅》

與黃比崇。－－張衡《西京賦》

崇崇圜邶。－－揚雄《甘泉賦》

廣與崇方。－－《考工記·梓人》

大侯之崇，見鵠於參。－－《儀禮·大射儀》

於是封之，崇四尺。－－《禮記·檀弓》

明道德之廣崇。－－《史

崇 chong

１高：～山峻嶺。

２尊敬；重視：～敬、推～。

３姓。

【崇高】極高的；最高尚的：～的敬禮、～的理想。

【崇厚】（1826-1893）清末大臣。字地山，完顏氏，滿州鑲黃旗人。滿族。舉人出身。曾任三口通商大臣。協助奕I簽訂喪權辱國的《北京條約》。1878年出使俄國交涉歸還伊犁問題。次年，擅自簽訂喪失領土、主權的《裡瓦幾亞條約》。遭到輿論譴責、被撤職治罪。

【崇敬】推崇尊敬。

【崇明島】中國第三大島。屬上海市。位於長江入海口。面積1083平方公里，屬大陸島。農產以棉花、稻、小麥為主。是上海市副食品基地之一。

【崇山峻嶺】指高大的山嶺。

【崇禎帝】（1611-1644）明代皇帝。即朱由檢。廟號思宗。1627年即位後，殺魏忠賢，罷黜閹黨，整飭朝綱，意欲圖強。但隨即又寵信另一批宦官，殺害抗後金將領袁崇煥。為鎮壓農民起義，不斷加重賦役。1644年李自成率軍攻入北京後，自縊於煤山（今北京景山）。明朝滅亡。

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崇chong

⒈高：～高。～山。

⒉尊重，推重：～拜。～敬。尊～。推～。

⒊〈古〉通"終"。終了。

伦字 起名用字参考

伦：意为条理。伦理、人伦道德。（此字在人名库中共出现约：130090次）

伦字出处：[康熙字典]：页96第12

伦字的解释

伦

（形声。从人，仑声。本义：辈，类）

同本义 [kind]

伦，辈也。――《说文》

人伦并处。――《荀子·富国》

儗人必于其伦。――《礼记·曲礼下》

毛犹有伦。――《礼记·曲礼下》

廉颇赵奢之伦。――汉·贾谊《过秦论》

又如：伦辈（伦匹，伦党，伦伍）；伦序（流辈；等类）；伦表（流辈之上）；伦品（等类品第）；伦侯（秦爵名。与列侯相类而无封邑）；伦望（流辈中的声望）；伦族（所属之族）

条理，顺序 [order]

悌乃知序，序乃伦；伦不腾上，上乃不崩。――《逸周书》

又如：伦叙（有条理，有顺序）；伦次（条理次序）；伦绪（条理秩序）

人伦，人与人之间的道德关系

伦（倫）lún

⒈类，同类：不～不类。超群绝～。

⒉条理，顺序：语无～次。

⒊比，匹敌：～比。

⒋人伦，封建礼教所规定的人与人之间的关系，以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为五伦（《孟子·滕文公上》："教以人～，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信"）。认为是永远不变的常道：～常。