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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

宝字 起名用字参考

宝：宝字原是玉器的总称，后泛指一切珍贵的物品。此外，宝字又有珍爱之义，以及作为对他人的敬称。作人名时，宝字在男名、女名中都有所见。（此字在人名库中共出现约：587310次）

宝字出处：[康熙字典]：页284第08

宝字的解释

宝

（形声。甲骨文字形，象房子里有贝和玉，表示家里藏有珍宝，会意。在西周金文里，又加上一个声符“缶”（古音与“宝”同）。本义：珍宝）

同本义 [treasure]

宝，珍也。――《说文》

稼穑维宝。――《诗·大雅·桑柔》

以作尔宝。――《诗·大雅·崧高》

宝玉者，封圭也。――《谷梁传·定公八年》

以其宝来奔。――《国语·鲁语》。注：“玉也。”

怀其宝。――《论语》

和氏壁天下人所共传宝也。――《史记·廉颇蔺相如列传》

戴朱缨宝饰之帽。――明·宋濂《送东阳马生序》

又如：珠宝；宝函（宝匣）；珍宝（珠玉宝石等）；宝肆（出售珍宝的店

宝 bǎo

①珍贵的东西：粮食是个～，谁都离不了。

②珍贵的：～刀。

③旧时的一种赌具。

④旧时用于称别人的家眷、铺子等的敬辞：～眷、～号。

【宝船】明代郑和下西洋时使用的海船的名称。据有关资料，最大的船长158米，宽56米。

【宝石】硬度较大，色泽美丽，受到大气和化学药品的作用不起变化，产量稀少而极为贵重的矿物，统称为宝石。如金刚石、刚玉、黄玉、硬玉、绿柱石等。

【宝惜】珍惜。

【宝藏】储藏的珍宝或财富（多指矿产）。也比喻未经发掘的民族民间文化精华：发掘地下～、艺术～。

【宝座】

①帝王或神佛的座位。

②借指某一职位或荣誉：冠军～。

南字 起名用字参考

南：方向，跟北相对。（此字在人名库中共出现约：193200次）

南字出处：[说文解字]：编号3855,第06卷下,×部第6字 [康熙字典]：页157第05

南字的解释

南無 na

[梵namas] 佛學用語又作南牟。佛教徒稱合掌稽首為「南無」，並常用來加在佛名、菩薩名或經典名之前，表示對佛法的一種尊敬

南 〈名〉

（象形，甲骨文字形，是鍾鎛之類的樂器。１本義：樂器。《詩·小雅·鼓鍾》：「以雅以南。」２方位詞）

方位名。和「北」相對 [south]

南，草木至南方有枝任也。－－《說文》

出戶南望。－－晉·干寶《搜神記》

南撫夷越。－－《三國誌·諸葛亮傳》

旌麾南指。－－《資治通鑒》

南極瀟湘。－－宋·范仲淹《岳陽樓記》

又如：南薰（借指從南面刮來的風）；南離（南方）

南方；南面 [South]

阮仲容步兵居道

南nan方向，跟"北"相對。早晨面對太陽時，右手的一邊：～面。東～風。坐北朝～。

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南nā 1.見"南無"。