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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   尚  shàng  金  8  理智充足,溫和清雅,福祿雙收,榮貴隆昌,二子吉祥。 (
   原  yuán  木  10  清雅榮貴,多才巧智,中年吉祥,晚年隆昌。 (
   笛  dí  木  11  清雅多才,理智充足,中年吉祥,晚年吉昌,榮貴之字。 (

尚字 起名用字参考

尚:意为尊崇、推崇、尊重。(此字在人名库中共出现约:106010次)

尚字出处:

尚字的解释

尚〈副〉

(會意。從八,向聲。本義:尚且)

同本義[still;yet;even]

尚,曾也。--《說文》

尚無為。--《詩·王風·免爰》

尚無造。

尚求其雌。--《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。--《書·秦誓》

元濟尚寢,笑曰:「俘囚為盜耳,曉當盡戮之。」--《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?--《史記·廉頗藺相如列傳》

又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)

還;仍然 [still;yet]

趙王使使(派使者)視廉頗尚可用否。--《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇,注重,提倡:~賢。崇~。~武。

⒉還:其時~早。~待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用,〈表〉進一層的意思:積極工作~且時間還緊,何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

原字 起名用字参考

原:意为宽广平坦的地方,推究道理。(此字在人名库中共出现约:58280次)

原字出处:[说文解字]:编号7454,第11卷下,灥部第2字 [康熙字典]:页162第03

原字的解释

(會意。小篆字形。像泉水從山崖裡湧出來。從廠,像山崖石穴形。從泉。本義:水源,源泉)

「源」的古字。水源,水流起頭的地方 [fountainhead;source of a river]

原,水泉本也。--《說文》。俗字作「源」。

原泉混混。--《孟子》

原流、泉浡。--《淮南子·原道》

猶塞川原為潢洿也。--《漢書·食貨志》

有本有原。--唐·韓愈《原毀》

又如:原泉(源泉);原流(源流)

起源;根本;根由 [origin;cause;source]

必達於禮樂之原。--《禮記·孔子閒居》。註:「猶本也。」

原小則鮮。--《史記·貨殖列傳》。

衣食之原。

原yuan

⒈水源,源泉:水有~。

⒉開始,最初的:~始。〈引〉沒有加工的:~件。~料。~油。

⒊本來,早先的:~來。~先。~籍。請放~處。

⒋根源,追究根源:~因。~本窮末。

⒌諒解,寬容:~諒。情有可~。

⒍寬廣平坦的地方:~野。草~。平~。高~。

⒎四周陡,頂面平之高地。這也是我國西北黃土高原地區,因流水沖刷而形成的此種地貌。

⒏[原子]構成元素的最小粒子。

⒐[原則]

1言行所持的準則:按~則辦事。

2指總的方面,不是具體細節:~則上應允。

⒑[原理]具有普遍意義的道理。一般指某個領域、部門或科學中具有普遍意義的基本定律。

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原yuan 1.謹慎老實。

笛字 起名用字参考

笛:笛子,管乐器名,竹制。(此字在人名库中共出现约:16360次)

笛字出处:[说文解字]:编号2981,第05卷上,竹部第130字 [康熙字典]:页879第33

笛字的解释

(形聲。從竹,由聲。本義:笛子,管樂器名,竹製,左一孔為吹口,次孔加竹膜,右六孔皆上出,又謂之橫吹)

同本義 [bamboo flute]

笛,七孔龠也。--《說文》。按,笛長尺有四寸。馬融長笛賦,謂羌笛四孔,京君明加一孔,以備五音,是漢時五孔笛。

龠謂之笛。--《廣雅》

又如:笛竹(用以制笛的竹子);笛吹(吹笛)

響聲尖銳的發音器 [whistle]。如:汽笛;警笛

笛卡兒坐標

[Cartesian coordinate] 確定平面上一點的位置的兩個坐標之一,以X和Y表示兩根無限而相交的直線參考軸,每個坐標即從任一軸沿平行於另一軸的方向量至該點的距離,並按照參考軸至

笛 di

1橫吹的管樂器。我國的笛一般用竹管製成,上面有一排供吹氣、蒙笛膜和調節音高的孔。又稱橫笛。

2響聲尖銳的發音器:汽~。

【笛福】(約1660-1731)英國小說家。代表作是長篇小說《魯濱遜飄流記》。

【笛卡爾】(1596-1650)法國哲學家、物理學家、數學家、生理學家。解析幾何的創始人。主要著作有《方法談》、《形而上學的沉思》、《哲學原理》、《論世界》等。

【笛卡爾坐標系】直角坐標系和斜角坐標系的統稱。

【笛膜】從竹子或蘆葦的莖中取出的,用來貼在笛子左端第二孔上的薄膜。吹笛時振動發聲,近年來也用人工仿製而成。

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