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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

凯字 起名用字参考

凯：凯字主要有温和、和善、欢乐等意思。以及表示军队打胜仗后所奏的乐曲。常见词语中的凯歌、凯旋等都有较好的意义，人名用凯字，主要表示和睦、成功的意思。（此字在人名库中共出现约：633150次）

凯字出处：[康熙字典]：页134第22

凯字的解释

凯

（会意，从豈，从几。“几”象架子。字本作“豈”，也作“愷”。从豆，省声。本义：军队得胜所奏的乐曲） 同本义 [music of triumph]

豈，还师振旅乐也。――《说文》。按，经传多以愷为之。亦作凱。

凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。――《礼记·表记》

汔可休而凯归。――左思《吴都赋》

则令奏恺乐。――《周礼·大司乐》。注：“献功之乐。”

恺乐献于社。――《周礼·大司马》。注：“兵乐曰恺。”

振旅恺以入于晋。――《左传·僖公二十八年》。注：“乐也。”

六军张凯声如雷。――刘克庄《破阵曲》

又如：凯入（奏着胜利的乐曲归来）；

凯（凱）kǎi

⒈军队打胜仗后所奏的乐曲：～歌。～旋（得胜归来）荣归。六军张～声如雷。

⒉〈古〉通"恺"。欢乐：～乐。

径字 起名用字参考

径：意为找到方法、行径。（此字在人名库中共出现约：2210次）

径字出处：[康熙字典]：页365第41

径字的解释

径

经过，行经 [pass]

径，过也。――《广雅》

夜径泽中。――《汉书·高帝纪》。按，行也。

又如：径历（经过）；径复（往返，迂回曲折）

径

南北为径 [northsouthern]。如：径轮（南北之间的长度）

径

（形声。从彳，表示与道路有关，巠声。本义：步行小路）

同本义 [footpath；path]

径，步道也。――《说文》

径，小道也。――《字林》

艮为径路。――《易·说卦》

审端径术。――《礼记·月令》

送丧不由径。――《礼记·曲礼》

行不由径。――《论语》

夫逃虚空者，藜藿柱乎鼪鼬之径。――《庄子·徐无鬼》

夫惟捷径以窘步。

径（徑）jìng

⒈小路：山～。曲～。〈引〉取道，经过：夜～泽中。〈喻〉达到目的之方法：找门～。取捷～。

⒉直往，直接，直截了当：～往。～自去。～向对方联系。

⒊［直径］两端以圆周为界，经过圆心的直线。又称直径的长度：井口～三尺。

⒋［半径］圆心到圆周的直线。

⒌[径庭]径：门外小路。庭：堂前空地。〈喻〉相差太远。

⒍[径赛]各种不同距离的竞走、赛跑、跨栏等的比赛。

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径jīng 1.经过；行经。 2.南北为径。参见"径轮"。