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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

兹字 起名用字参考

兹：此，这，这个，这样；现在；〈古〉年；〈古〉通滋。益，更加。（此字在人名库中共出现约：2260次）

兹字出处：[康熙字典]：页128第10

兹字的解释

兹――“龟兹”：古代西域的国名，唐代征服东突厥时曾在此设郡，旧址在今新疆库东县一带

zi

茲

（形声。据《说文》，从艸，滋省声。本义：草木茂盛） 同本义 [grow]

兹，草木多益也。――《说文》

五藏之气，故色见青如草兹者死。――《素问·五藏生成论》

又如：兹兹（增加繁殖）

兹

年[year]

今兹美禾，来兹美麦。――《吕氏春秋》

草席 [straw mat]

蓐谓之兹。――《尔雅》。注：“兹者，蓐席也。”

毛叔郑奉明水，卫康叔封布兹。――《史记》

现在；此时 [now；at present]

兹予大享于先生，尔祖其从与享之。――《书·盘庚上》

兹 <

兹 cí用于。又见zī。

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兹（茲）zī

⒈此，这，这个，这样：～日。～事。～故不言。

⒉现在：～有。～定于今晚八时开始放电视录像。

⒊〈古〉年：今～。来～。

⒋〈古〉通"滋"。益，更加：～重。

兹字 起名用字参考

兹：此，这，这个，这样；现在；〈古〉年；〈古〉通滋。益，更加。（此字在人名库中共出现约：2260次）

兹字出处：[康熙字典]：页128第10

为字的解释

为

（爲的本义是母猴。象形。按字，从爪，古文下象两母猴相对形）

假借为“伪”。做，作，干，搞 [do；act；make]

我生之初，尚无为。――《诗·王风·兔爰》

子为不知，我将不墜。――《左传·定公十二年》

为善者，非善也，故善无以为也。――《管子·枢言》

变化则为生，为生则乱矣。――《管子·心术上》

为，施也。又，成也。――《广雅》

有客自云能，帝使为之。――《世说新语·巧艺》

为之难。――《论语》。皇疏：“犹行也。”

可以为师。――《论语》

人之为学。――清·彭端淑《为学一首示子侄》

推为长。――清·徐珂《清稗类钞·战

为（為、爲）wéi　

⒈做，干：事在人～。敢作敢～。

⒉有能力，有贡献，做出成绩：年轻有～。大有作～。

⒊看成，当作：认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。

⒋充当，担任，治理：能者～师。她～校长已三年。善～国事。

⒌成，变成：变荒坡～花果山。

⒍是：十两～一斤。

⒎被：～人所耻。

⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等：何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。

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为（為、爲）wèi

⒈给，替：～国争光。～人民服务。

⒉〈表〉目的：～了治病救人。

⒊向，对：且～众人言。不足～外人道。

⒋帮助，卫护：～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。