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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

先字 起名用字参考

先：先字的含义较多．主要指次序或时间在前、首要的事情、祖先、先民等。作人启用时，大多取其在时间上争先恐后，以及继承先烈先贤的事业之义。（此字在人名库中共出现约：220810次）

先字出处：[说文解字]：编号5442,第08卷下,先部第1字 [康熙字典]：页124第05

先字的解释

先

（會意。據甲骨文，上面是「止」（腳），下面是「人」。意思是腳已走在人的前面。本義：前進，走在前面）

同本義 [advance]

先，前進也。－－《說文》

旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。－－屈原《九歌·國殤》

恐為操所先。－－宋·司馬光《資治通鑒》

又如：身先士卒；爭先恐後；爭先（爭著趕到別人前頭）

尊崇；重視 [attach importance to]

安寧則長庠序，先本絀末，以禮義防於利。－－《史記·本准書》

又如：先本（重視根本）

首創；開始 [initiate；begin]

不為福先，不為禍始。－－《莊子·刻意》

又如：先志（先立志向）；先事（先行其事）

先 <

先xiān

⒈時間或次序在前的：～前。首～。在～。事～。領～。奮勇爭～。～發制人。

⒉上代，祖宗：～人。祖～。

⒊稱去世的尊長：～兄。～父。

⒋對已死之人的尊稱：～烈。

⒌[先天]

１人或某些動物的胚胎時期：～天缺陷。

２哲學上指先於感覺，先於實踐經驗。

⒍[先生]

１老師。

２對人的敬稱：老～生。李～生。

３某些地區稱醫生。

⒎[先進]比較進步，水平高，成績好，可作為學習榜樣的：～進教師。～進工作法。

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先xiǎn 1.《韻會》："先，前漢太子太傅少傅屬官有先馬。"

业字 起名用字参考

业：业字除“已经”的意义外，其他的意义尚有：事业、功业、基业。（此字在人名库中共出现约：147210次）

业字出处：[康熙字典]：页78第02

业字的解释

业

（象形。从丵，从巾丛生草。巾象版。本义：古时乐器架子横木上的大版，刻如锯齿状，用来悬挂钟磬）

版，大版 [board]

古代覆在悬挂钟、鼓等乐器架横木上的装饰物，刻如锯齿形，涂以白色

業，大版也。所以覆县钟鼓之栒，捷业如锯齿，以白画之。从丵，象其鉏鋙相承也。――《说文》

有瞽有瞽，在周之庭。设业，崇牙树羽。――《诗·周颂·有瞽》。毛传：“业，大板也，所以饰栒为县也…植者为虚，衡者为栒。”

筑墙版

大版谓之业。绳之，谓之缩之。――《尔雅》。郭璞注：“筑墙版也。”

古代书册之版

先生问焉，终则对，请业则起，请益则起。――《礼记

业（業）yè

⒈事情，所从事的工作：事～。创～。功～。

⒉生产或经济部门：农～。工～。行～。商～。

⒊职务，工作岗位：职～。就～。转～。

⒋学习的功课：学～。毕～。

⒌财产：产～。家～。

⒍从事：～农。～工。

⒎已经：～已。～经。

⒏梵语"羯磨"的义译，意为"造作"。佛教称人的言行、思念为业。分身～、口～、意～，统称三～。又分善与恶，一般都指恶～。

⒐[业绩]事业和功绩。

⒑[业业]

①高大健壮的样子：四牡～ ～。

②担心害怕的样子：兢兢～ ～。