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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
尚 | 尚 | shàng | 金 | 8 | 理智充足,溫和清雅,福祿雙收,榮貴隆昌,二子吉祥。 (吉) |
主 | 主 | zhǔ | 金 | 5 | 兄弟無靠,一生清雅多智,環境良好,中年勞,晚年隆昌。 (吉) |
尚:意为尊崇、推崇、尊重。(此字在人名库中共出现约:106010次)
尚字出处:
尚〈副〉
(會意。從八,向聲。本義:尚且)
同本義[still;yet;even]
尚,曾也。--《說文》
尚無為。--《詩·王風·免爰》
又
尚無造。
尚求其雌。--《詩·小雅·小弁》
亦尚一人之慶。--《書·秦誓》
元濟尚寢,笑曰:「俘囚為盜耳,曉當盡戮之。」--《資治通鑒·唐紀》
臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?--《史記·廉頗藺相如列傳》
又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)
還;仍然 [still;yet]
趙王使使(派使者)視廉頗尚可用否。--《史記·廉頗藺相如
尚shang
⒈尊崇,注重,提倡:~賢。崇~。~武。
⒉還:其時~早。~待研究。
⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用,〈表〉進一層的意思:積極工作~且時間還緊,何況鬆鬆垮垮。
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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。
主:权力或财物的所有者,家庭的首脑;最重要的,最基本的。(此字在人名库中共出现约:7540次)
主字出处:[说文解字]:编号3166,第05卷上,丶部第2字 [康熙字典]:页80第20
主
(象形。甲骨文字形,像點燃的火把。下面是木材。「主」是「炷」的本字。小篆字形從上往下依次為:火焰、油盞、燈台、燈座。本義:燈心)
同本義 [lampwick]。油燈上用來點火的燈草、紗、線等。後作「炷」
主,鐙中火主也。--《說文》
君主 [monarch]。古代國家的最高統治者
惟天生民有欲,無主乃亂。--《書·仲虺之誥》
今世之主。--《呂氏春秋·察今》
下國臥龍空寤主,中原得鹿不由人。--唐·溫庭筠《經五丈原》
畔主背親。
又
欲斗兩主。
共事之主。--清·梁啟超《譚嗣同傳》
又如:主駕(君主的車駕);主道(君主治國之
主zhǔ
⒈最重要的,最基本的,事物的根本:~力。~食。~流。~題。~要矛盾。預防為~。
⒉掌管,負重要責任的:~管。~持。~宰。~辦。~編。
⒊君,國君:君~。一國之~。兵強而~尊。
⒋皇帝的女兒:公~。帝令~坐。
⒌〈古〉佔有奴隸或僱傭僕役的人:奴隸~。莊園~。
⒍預示:早霞~雨。晚霞~晴。
⒎認為,定見,辦法,決定:~張。~見。~戰。好~意。婚姻自~。
⒏伊斯蘭教指真主,基督教稱上帝。
⒐主人。
1財物所有者或掌握權力的人:物歸原~。人民當家作~。
2當事人:貨~。失~。買~。
3接待賓客的人,跟"賓"、"客"相對:~客。賓~。東道~。
⒑[主使]出主意指使別人去幹壞事。
⒒[主意]主見,確定的意見或辦法。
⒓[主謀]出主意,指使別人去幹的主要人。又指陰謀活動的為首分子:他是~謀。
⒔[主觀]跟"客觀"相對。
1屬於自我意識方面的:人的意識屬於~觀,物質世界屬於客觀。
2屬於自身方面的:~觀努力不夠。
3個人偏見,不從實際出發:他這話太~觀。
⒕[主權]一個國家獨立自主的權力。
⒖[主義]
1對客觀世界以及學術、文藝等問題所持有的系統的理論和主張:唯物~義。達爾文~義。
2一定的社會制度:資本~義。社會~義。
3思想作風:反對自由~義。
⒗[主語]謂語的陳述對象,回答"誰"、"什麼"等。如"我愛祖國","故鄉好多了"的"我"、"故鄉"就是主語。
⒘[主席]
1開會時的主持人。
2某些國家、國家機關、黨派、團體等的領導人:工會~席。
⒙[主顧][顧主]經商者稱購買貨物的人:優惠老顧~。
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主zhu 1.灌。 2.量詞。用於錢財或債務。