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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

丛字 起名用字参考

丛：指聚集、丛集。（此字在人名库中共出现约：45340次）

丛字出处：[康熙字典]：页78第02

丛字的解释

丛

（会意。从丵，取声。“丵”，意思是“丛生草”。本义：聚集）

同本义 [crow together；gather]

丛，聚也。――《说文》

其植物宜丛物。――《周礼·大司徒》

树木丛生，百草丰茂。――曹操《观沧海》

又如：丛物（聚生于一处的植物）；丛灌（丛生的灌木）；丛丛（聚集的样子）；丛育（聚集生长）；丛毛（丛生的草）；丛森（树木繁茂幽深样子）；丛薄（草木丛生的地方）

许多事物凑在一起 [crowd together]

石块丛起则历块。――《徐霞客游记》

则百恶并起，而万灾丛至矣。――《吕氏春秋·达郁》

丛

众多；繁杂 [miscellaneous]

网密事丛。――《汉书

丛 cóng

①聚集：～集、杂草～生。

②一簇簇的草木：草～、花～。

③泛指聚集在一起的人或物：～书、人～。

④姓。

【丛刊】见【丛书】。

【丛书】由许多书共同组成的一套书。内容可以是综合性的，也可以是专门性的。南宋俞鼎孙、俞经的《儒学警悟》是中国最早的一套丛书。又称丛刊。

【丛葬】很多尸体合埋的方式，也指这样的坟墓。

【丛冢】乱葬在一处的许多坟墓。

尘字 起名用字参考

尘：本意指尘土，后引申为人间，现实社会，如红尘。（此字在人名库中共出现约：7230次）

尘字出处：[康熙字典]：页297第06

尘字的解释

尘

（会意。《说文》从三“鹿”，从“土”，表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分，只保留一个“鹿”。现行简化字“尘”，也是一个从“小”从“土”的会意字。本义：尘土）

同本义 [dust]

湫隘嚣尘。――《左传·昭公三年》。注：“土也。”

尘埃也。――《庄子·逍遥游》

而游于尘垢之外。――《庄子·齐物论》

朱尘筵些。――《楚辞·招魂》

满面尘灰烟火色。――唐·白居易《卖炭翁》

渭城朝雨浥轻尘。――唐·王维《送元二使安西》

又如：浮尘；降尘；灰尘（尘土）；一尘不染；尘封（盖满灰尘）；尘涓（尘埃与一滴水。比喻细微）；尘芥（尘

尘 chén

①尘土，附着在器物上或飞扬的细土：除～器。

②人间；现实社会：红～。

【尘肺】见【矽肺】。

【尘芥】比喻轻微、不足重视的东西。芥：小草。

【尘世】佛教、道教所指的现实社会，与其理想世界相对。

【尘嚣】人多，熙熙攘攘的样子。

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尘（塵）chén

⒈飞扬的或浮面的灰土：～土。

⒉踪迹，事迹：步人后～。

⒊人间，现时社会：～事。～世（也指佛家、道家等所称的人间，并与他们和迷信者所谓的"天堂"、"仙界"相对）。

⒋[尘囂]声音嘈杂喧闹。

⒌[烟尘]〈喻〉战争。