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宿字 起名用字参考

宿：住，过夜，夜晚睡觉。也指年老的，有经验的。（此字在人名库中共出现约：950次）

宿字出处：[说文解字]：编号4579,第07卷下,宀部第48字 [康熙字典]：页287第13

宿字的解释

宿

（形聲。據甲骨文，像人睡在室內蓆子上。本義：住宿；過夜）

同本義 [stay overnight]

宿，止也。－－《說文》

出宿於干。－－《詩·邶風·泉水》

言就爾宿。－－《詩·小雅·我行其野》

戒及宿之日。－－《周禮·大史》

孟子去齊，宿於晝。－－《孟子·公孫丑下》

止子路宿，殺雞為黍而食之。－－《論語·微子》

旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。－－《樂府詩集·木蘭詩》

不得已，度姓名，詭蹄跡，草行露宿，日與北騎相出沒長淮間。－－宋·文天祥《指南錄·後序》

又如：宿歇（住宿，睡覺）；宿壇（住宿）；宿泊（住宿；安歇）；宿夜然諾（存留過夜的諾言）；

宿su

⒈住，過夜，夜晚睡覺：住～。～捨。～營。投～。夜～。

⒉年老的，有經驗的：～將。

⒊隔夜的，舊有的：～雨。～疾。～怨。

⒋平素，素有的：～願以償。

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宿xiǔ夜：住一～就走。

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宿xiu〈古〉我國天文學家將天空中某些星的集合體叫做"宿"：星～。二十八～。

拜字 起名用字参考

拜：表示敬意的礼节。意指敬意，祝贺。（此字在人名库中共出现约：580次）

拜字出处：[说文解字]：编号7802,第12卷上,手部第16字 [康熙字典]：页427第02

拜字的解释

拜

（會意。從兩手，從下。《說文》古文上像兩手，丅為「下」的古體。《說文》引揚雄說：「拜從兩手下。」表示雙手作揖，或下拜。隸書將「丅」（下）併入右邊的「手」之下而成為「拜」，一直沿用至今。本義：古代表示敬意的一種禮節。兩手合於胸前，頭低到手）

同本義 [do obeisance]

拜手，稽手。－－《書·召誥》。傳：「拜首，首至手。」

拜，服也。－－《禮記·郊特性》

平衡曰拜。－－《荀子·大略》

樂工等羅列上前，連拜且泣。－－宋·王儻《唐語林·雅量》

拜送書於庭。－－《史記·廉頗藺相如列傳》

後世指下跪叩頭。兩腿跪地，兩手扶地，低

拜 bai

１授給官職：～亮為丞相。（《三國誌·蜀書·諸葛亮傳》）

２一種表示敬意的禮節：回～。

３見面行禮表示祝賀：～年。

４拜訪；拜會：新住進的王大爺～鄰里來了。

５恭敬地與對方結成某種關係：～師學藝。

６敬辭。用於人事往來：～讀大作。

７姓。

【拜辭】敬辭。告別。

【拜訪】敬辭。訪問。

【拜服】敬辭。十分佩服。

【拜會】拜訪會見（外交上的正式訪問）：～總統。

【拜火教】見【祆教】。

【拜倫】（1788-1824）英國詩人。主要作品有長詩《恰爾德·哈洛爾德遊記》、長篇詩體小說《唐璜》。

【拜掃】掃墓；墓前祭奠。

【拜上帝會】見【拜上帝教】。

【拜上帝教】洪秀全領導的以宗教為名的農民鬥爭組織。1843年，由洪秀全、馮雲山等創立於廣東花縣。1851年1月11日，拜上帝教發動金田起義，掀起太平天國運動。又叫拜上帝會。

【拜望】敬辭。探望。

【拜物教】

１原始社會宗教信仰形式之一。原始人認為許多物體具有靈性，對之祈禱、祭獻，以求得庇護。

２比喻對某種事物的崇拜、迷信：商品～。

【拜洋】崇洋媚外。

【拜謁】拜見；會見。～瞻仰（陵墓、碑碣）。

【拜占庭帝國】羅馬帝國分裂後形成的國家之一。中國歷史上稱為大秦395年，羅馬帝國分裂為東、西兩部。東羅馬帝國定都於君士坦丁堡（今伊斯坦布爾），該城在希臘古城拜占庭的基礎上建成，故名。11世紀末，過渡到封建社會。1453年被奧斯曼土耳其人所滅。

【拜占庭鑲嵌藝術】中世紀東羅馬帝國的首都拜占庭普遍流行的一種藝術形式。採用大理石塊，配上金銀箔和寶石一起鑲嵌，組成富麗而有神秘感的畫面。

婷字 起名用字参考

婷：婷字主要指人的美丽漂亮或美女，也用于形容优美、雅致，如婷婷袅袅、婷娉。（此字在人名库中共出现约：1286380次）

婷字出处：[康熙字典]：页265第29

婷字的解释

婷〈形〉

（形聲。從女，亭聲。本義：美好的樣子）

顏色和悅 [（of color） pleasant]

婷，和色也。－－《玉篇》

優美、雅致 [graceful]。

如：婷婷裊裊（形容女子體態柔美輕盈）；婷娉（體態美好；又指美女）

婷ting[婷婷]美好。