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容字 起名用字参考

容：容字的主要含义是容纳、宽容、允许，另外也指人的容貌和仪容等。（此字在人名库中共出现约：131460次）

容字出处：[说文解字]：编号4566,第07卷下,宀部第35字 [康熙字典]：页287第03

容字的解释

容

（會意兼形聲。小徐本「從，谷。」大徐本看作會意。「」是房屋，「谷」是空虛的山窪，都有盛受的意思。本義：容納）

同本義 [hold；contain]

容，盛也。－－《說文》

君子以容民畜眾。－－《易·師》

言寬大包容。－－《漢書·五行志》

故曰心容。－－《荀子·解蔽》

廣則容奸。－－《史記·樂書》

可容一人居。－－明·歸有光《項脊軒志》

又如：容隱（包庇，隱瞞）；容足（僅容立足）；容接（容納接待）；容盛（覆載，容納）；容民（容納民眾）；容民畜眾（容納畜養民眾）；容畜（容納養育）；容受（容納接受）；容放（容納置放）

寬容 [tolerate]

則今高爵

容rong

⒈盛，包含：～器。～納。～量。內～。

⒉原諒，對人度量大：～忍。寬～。

⒊讓，允許：～人說話。～許他去幹。

⒋相貌，儀表，姿態：～貌。儀～。姿～。

⒌或許，可能：～或有之。～有陰謀。

⒍事物所呈現的景象、狀態、樣子：市～。陣～。

聿字 起名用字参考

聿：毛笔。笔的本字，秦以后始加竹作笔。（此字在人名库中共出现约：9980次）

聿字出处：[说文解字]：编号1930,第03卷下,聿部第1字 [康熙字典]：页971第01

聿字的解释

聿

（指事。從聿一一者，牘也。秦以後皆作筆。本義：毛筆。筆的本字，秦以後始加竹作筆）同本義 [brush]

聿，所以書也。楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之弗。－－《說文》

又如：舌聿（即「口筆」。用口所說的，用筆所寫的）

聿

古漢語助詞，用在句首或句中 [then，and then，used in introducing phrase or sentence，（possibly related 亦already also）]

無念爾祖，聿修厥德。－－《詩·大雅·文王》

聿，循也。－－《後漢書·傅毅傳》注

又如：聿女（養女）；聿遵（遵循。聿，發語詞）；聿追（聿本助詞。後人往往訓聿為述，因以「聿追」謂追述先人德業）

聿yu

⒈筆。

⒉文言句首或句中的語氣助詞。

禅字 起名用字参考

禅：禅是一个多音字，念chán时，多表示与佛教有关的事物。念shàn时，主要表示禅让。（此字在人名库中共出现约：1440次）

禅字出处：[康熙字典]：页844第17

禅字的解释

禅 chan

（形声。从示，单声。从“示”，表示与鬼神有关。本义：古代帝王辟基祭地） 佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念 [deep meditation]。如：禅法（佛法）；禅坐（指僧侣端坐静修）

禅

表示与佛教有关的事物 [Buddhist]。如：禅门（佛教禅宗的教门）；禅床（和尚用来打坐和睡觉的床）

指禅房 [a monastic room]。如：禅室（禅房）；禅阁（禅房）

禅 shan

（形声。从示，单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义：古代帝王祭地礼）

同本义 [worship]

禅，祭天也。――《说文》

正失禅谓壇墠。――《风俗通》

注：“除地于梁甫之阴，为墠

禅 chán

①佛教用语。指静坐：坐～。

②泛指佛教的事物：～林（寺院）、～师。又见shàn。

【禅定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除杂念的意思。禅定时，只能静坐，不能躺卧。认为如此能达到、的状态。俗称、。

【禅学】〈宗〉魏晋时期的佛学派别。偏重宗教修持，主要流行于北方。后也泛指佛学特别是禅宗一派。

【禅宗】佛教的一派。以静坐默念为修行方法。据说南朝时菩提达摩来华传授禅法，经慧可、弘忍、惠能等的继承和发展，得以广泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗派的繁琐理论，流行很广，唐宋时极盛。

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禅（禪）chán

⒈梵文"禅那"的简称。意译为"静思"。佛教的一种修行法：坐～。参～。又指有关佛教的：～寺。～杖。

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禅（禪）shàn

⒈〈古〉帝王祭地的一种迷信礼仪。

⒉禅让，指帝王让位给别人：尧～位于舜。舜～位于禹。