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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   宰  zǎi  金  10  身弱短壽,事勞無功,忌車怕水,中年有災,晚年吉祥。 (
   遇  yù  木  16  奔波勞苦,身弱多病,中年勞,懷才不遇,晚年吉祥。 (
   佛  fó  水  7  溫和慈祥,清雅榮貴,中年成功隆昌,晚年勞神。 (

宰字 起名用字参考

宰:杀牲畜,割肉;主管,主持:主宰;古代官名:宰相。(此字在人名库中共出现约:690次)

宰字出处:[说文解字]:编号4572,第07卷下,宀部第41字 [康熙字典]:页286第04

宰字的解释

(會意。從,從辛。「」表屋子。辛,奴隸,罪人。本義:充當家奴的罪人)

同本義 [slave]

宰,罪人在屋下執事者。--《說文》

一說古代貴族家中的管家或奴隸總管

宰右執鐙,左執蓋。--《儀禮》。鄭玄註:「宰謂太宰,宰夫之長也。」

一說宰為手工業奴隸

古代官吏的通稱 [government official in ancient China]

宰者,官也。--《周禮·目錄》

乃立天官塚宰。--《周禮·序官》

宰命司馬戒眾介。--《儀禮·聘禮》。註:「上卿貳君事者也。諸侯謂司徒為宰。」按,凡周官宰夫,儀禮大射儀宰胥,左襄廿六傳宰旅,哀三傳宰人,皆謂太宰

宰zǎi

⒈殺牲畜,割肉:~殺。屠~。~羊。~割(〈喻〉分割、支配)。

⒉主管,主持:主~。

⒊〈古〉官名:~相。邑~。太~。

遇字 起名用字参考

遇:相逢,不期而会。(此字在人名库中共出现约:2350次)

遇字出处:[说文解字]:编号1126,第02卷下,辵部第36字 [康熙字典]:页1261第07

遇字的解释

(形聲。從,禺聲。本義:相逢,不期而會)

同本義 [meet;encounter]

遇,逢也。--《說文》

遇主於巷。--《易·暌》。崔註:「遇者,不期而會。」

乃遇汝鳩汝方。--《書·序》

諸侯未及期相見曰遇。--《禮記·曲禮》

子路從而後,遇丈人。--《論語》

夏,公及宋公遇於清;遇者何?不期也。--《公羊傳》

又如:遇庭(和父母相見);遇人不淑(指女子嫁了不好的丈夫);遇缺補正(指遇到員額出缺時,得補任為官)

遭受 [suffer;sustain]

遇人之艱難矣。--《詩·衛風·中谷有蓷》

遇人之不淑矣。

公等遇雨,皆已失期。--《史記

遇yu

⒈碰到,會見,相逢:~到。~見。相~。

⒉對待,款待:待~。禮~。殊~。

⒊遭到:~險。~難。

⒋機會:機~。佳~。

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遇yong 1.曲遇,古地名。

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遇ǒu 1.相對。 2.偶然。

佛字 起名用字参考

佛:意为大彻大悟的人,取名用此字,多表示温和慈祥之意。(此字在人名库中共出现约:3330次)

佛字出处:[说文解字]:编号4995,第08卷上,人部第72字 [康熙字典]:页99第04

佛字的解释

佛〈名〉

梵文 Buddha音譯「佛陀」的簡稱 [梵文Buddha]。意譯為「覺者」、「知者」、「覺」。覺有三義:自覺、覺他(使眾生覺悟)、覺行圓滿,是佛教修行的最高果位。據稱,凡夫缺此三項,聲聞、緣覺缺後二項,菩薩缺最後一項,只有佛才三項俱全。小乘講的「佛」,一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。大乘除指釋迦牟尼外, 還泛指一切覺行圓滿者。宣稱三世十方,到處有佛

西方有神,名曰佛。--《後漢書·西域傳》

又如:佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所帶來的光明);佛會(佛菩薩眾聖會聚的地方);佛圖(佛塔);佛位(成佛正果之位)

佛教 [Buddh

佛 fo

⒈梵語"佛陀"的簡稱。"佛"是佛教徒對修行圓滿的人(得道者)的稱呼:拜~。特用於尊稱佛教的創始人釋迦牟尼:~祖。

【佛教】〈古〉印度釋迦牟尼創立的宗教。

⒊見fu。

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佛(彿、拂) fu

【彷彿】見"fǎng仿"。

⒉見fo。

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佛bo 1.興起貌。

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佛bi 1.見"佛肸"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。輔助。《詩.周頌.敬之》:"佛時仔肩,示我顯德行。"鄭玄箋:"佛,輔也。"陸德明釋文:"鄭音弼。"馬瑞辰通釋:"古字其音均與近,故可借作也。"一說,佛訓為"大"。《詩.周頌.敬之》"佛時仔肩"毛傳:"佛,大也。"參閱清錢大昕《潛研堂集.答問》。

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