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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   宣  xuān  金  9  學識淵博,膽智雙收,清雅榮貴,中年成功隆昌,官旺之字。 (
   陽  yáng  土  17  一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (
   玉  yù  木  5  智勇雙全,刑偶傷子,名利雙收,榮貴隆昌,女人病弱,有愛情厄,欠子之字。 (

宣字 起名用字参考

宣:发表,公开;疏通,泄漏;发扬,广泛传播;通,畅达。(此字在人名库中共出现约:49940次)

宣字出处:[说文解字]:编号4536,第07卷下,宀部第5字 [康熙字典]:页284第16

宣字的解释

(形聲。從,亙聲。「」與房屋有關。一說據甲骨文為雲氣舒捲自如之象。本義:帝王的宮殿)

古代帝王的大室,古宮室名 [spacious room]

宣,天子宣室也。--《說文》。按,當訓大室也。與寬略同。

武王破紂牧野,殺之於宣室。--《淮南子·本經》。註:「宣室,殷宮名,一曰獄也。」

受釐坐宣室。--《漢書·孝文紀》。註:「未央前正室也。」

宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。--李商隱《賈生》

帝王的詔書 [imperial edict]

黃宣去把團營押。--湯顯祖《紫釵記》

宣紙的簡稱 [Xuan paper]

嘗至琉璃廠購玉版宣,以瓜子金抵其值。

宣xuān

⒈發表,公開:~言。~告。~布。秘而不~。

⒉疏通,洩漏:~洩。

⒊發揚,廣泛傳播:正直宜~(宜:應該)。大肆~揚。普遍~傳。

⒋通,暢達:政之不~,民之不寧。

阳字 起名用字参考

阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)

阳字出处:[康熙字典]:页1347第07

阳字的解释

(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳,高明也。――《说文》

山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳,汶水西流。

又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木

阳(陽)yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。

⒉指太阳:~光。向~花。

⒊明亮,温暖:多~。

⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。

⒌带正电的:~电。~极。

⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。

⒏男性生殖器:~物。

⒐[阳性]

①显露出来的:化验~性。

②雄性,男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。

玉字 起名用字参考

玉:玉字是指一种质地柔软、透明有光泽的石头,可用来 心制造装饰品或做雕刻的材料,由于较为贵重难得,历史上一直与金并称为金玉,形容价值珍贵的东西。此外,玉字还引申有洁白美丽之义。(此字在人名库中共出现约:1841850次)

玉字出处:[说文解字]:编号0081,第01卷上,玉部第1字 [康熙字典]:页726第04

玉字的解释

(象形。甲骨文字形。像一根繩子,串著一些玉石。「玉」是漢字的一個部首。本義:溫潤而有光澤的美石)

同本義 [jade]

玉,石之美者,有五德,潤澤以溫,仁之方也…--《說文》

君無故玉不去身。--《禮記·曲記》。疏:「玉謂佩也。」

五玉。--《虞書》。鄭註:「執之曰瑞,陳列曰玉。」

王齊則共食玉。--《周禮·王府》

惟辟玉食。--《書·洪範》

犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左傳》

又如:玉情兒(玉石的質量、成色);玉墀(白玉台階);玉闕(寶座;皇宮);玉虛(道教指玉帝的居處);玉樹(指槐樹);玉硯(玉石製的硯台);玉雕(玉石雕成

玉yu

⒈一種珍貴的礦石,質細而堅硬,有光澤,微透明,可雕琢成簪、環等裝飾品。〈喻〉潔白、美麗:~顏。~龍。~人。

⒉敬詞:~體。~照(人像照片)。

⒊[玉米]也叫"玉蜀黍","棒子","包谷"或"珍珠米"等。一年生草本,莖高而粗,葉大而長。它是主要糧食作物之一。花柱可供藥用。子實供吃、釀酒、制澱粉等用。稈、葉、穗可作飼料用。

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