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宗字 起名用字参考

宗：宗字的本义是指宗庙,祖庙，后来也指祖先、宗族。也有尊崇，尊敬之意。（此字在人名库中共出现约：308030次）

宗字出处：[说文解字]：编号4600,第07卷下,宀部第69字 [康熙字典]：页283第14

宗字的解释

宗

（會意。從示。示，神祇，，房屋。在室內對祖先進行祭祀。本義：宗廟，祖廟）

同本義 [ancestral temple]

宗，尊祖廟也。－－《說文》

汝作秩宗。－－《虞書》。傳：「主郊廟之官。」

凡師甸用牲於社宗。－－《周禮·肆師》

承我宗事。－－《儀禮·士昏禮》

既燕於宗。－－《詩·大雅·鳧鷖》

寡君聞君有不令之臣為君憂，無寧以為宗羞?－－《左傳·昭公二十二年》

故築為宮室，設為宗祧。－－《孔子家語》

又如：宗守（宗廟所在）；宗邑（宗廟所在的城邑）；宗稷（宗廟社稷）；宗儀（有關宗廟的典章禮儀）；宗彝（宗廟祭祀所用的酒器）；宗器（宗廟祭

宗zōng

⒈舊指宗廟，祖廟。

⒉家族，同一家族的：～族。～弟。同祖同～。

⒊祖先：祖～。

⒋派別：～派。

⒌主旨，根本：～旨。萬變不離其～。

⒍尊奉，嚮往：～仰。

⒎量詞。件或批：兩～事。一大～貨。

⒏西藏過去的行政區劃，大致相當於縣。

⒐[宗室]帝王的宗族。

⒑[宗法]舊時代以宗族或家族為中心，按血統遠近區別親疏的制度。

翌字 起名用字参考

翌：明（天、年）。（此字在人名库中共出现约：8550次）

翌字出处：[康熙字典]：页956第11

翌字的解释

翌

（形聲。從羽，立聲。本義：明（天，年）） 同本義 [next]

若翌日癸巳。－－《漢書》

又如：翌年（明年）；翌晨（次日早晨）

翌 {動}

輔佐，從旁給予幫助 [assist]

三輔九翌，為世億齡。－－清·廖文錦《路史節讀》

翌

通「翼」。翅膀 [wing]

嗥堂陛，布翌伏地而死。－－《晏子春秋》。於省吾證：「古昱日及羽翼字本均作翌，此云『布翌』，乃古字之僅存者。」

又如：翌室（猶翼室）；翌翌（翼翼。恭敬的樣子）；翌戴（翼戴。輔佐擁戴）

翌日

[the next day] 次日；明日

翌日以資政殿學士行。－－宋·文天祥《指南錄·後序》

翌日先交銀。－－《廣

翌yi明（天、年）：～日。～晨。～年。

瀚字 起名用字参考

瀚：古代指北方的大海，明代以来指戈壁沙漠。后也用于形容广大，水浩大的样子。（此字在人名库中共出现约：33310次）

瀚字出处：[康熙字典]：页659第48

瀚字的解释

瀚

（形聲。從水，翰聲。本義：瀚海：古代指北方的大海。明代以來指戈壁沙漠）

同本義 [Baikal lake]。其含義隨時代而變。原指北方的大湖。或指貝加爾湖。唐代是指蒙古高原大沙漠以北及西至今準噶爾盆地一帶廣大地區的泛稱。亦多用為征戰、武功等典故

校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。－－唐·高適《燕歌行》

沙漠 [desert]。如：瀚漠（北方大沙漠）

瀚〈形〉

水浩大的樣子；廣大 [flooding；vast]

浩浩瀚瀚。－－《淮南子·俶真》

又如：瀚瀚（廣大的樣子）；浩瀚（廣大遼闊的樣子）；瀚漫（廣大的樣子）；瀚浩（浩瀚。廣大的樣子）

瀚〈動〉

澣。洗滌

瀚han廣大。[瀚瀚]水大的樣子：浩浩～ ～。