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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
姚 | 姚 | yáo | 土 | 9 | (吉) |
诗 | 詩 | shī | 金 | 13 | 多才贤能,理智充足,官运旺,中年成功隆昌,出国之字。 (吉) |
人 | 人 | rén | 金 | 2 | 英俊佳人,環境良好,溫和賢淑,榮貴成功。 (吉) |
姚:姓,相传为虞舜之后。(此字在人名库中共出现约:8710次)
姚字出处:[说文解字]:编号8073,第12卷下,女部第7字 [康熙字典]:页259第18
姚
(形聲。從女,兆聲。本義:姓) 同本義。相傳為虞舜之後
姚,虞舜居姚虛,因以為姓。--《說文》。按,母名握登。大荒南經,帝俊妻娥皇,生此三身之國,姚姓。
姚
或為姚,嬈也。--《說文》
姚,好也。--《方言十三》
窕冶。--《荀子·禮論》。註:「姚冶,妖美也。」
美哉德乎!姚姚者乎!--劉向《說苑·指武》
通「遙」。長 [long]
其功盛姚遠矣!--《荀子·榮辱》
雅聲遠姚。--《漢書·禮樂志》
姚yao姓。
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姚yao 1.見"票姚"﹑"剽姚"。
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姚tiao 1.輕佻。參見"姚佚"﹑"姚易"。
诗:多才贤能,如诗如画。意为美好。(此字在人名库中共出现约:142350次)
诗字出处:[康熙字典]:页1188第18
诗
(形声。从言,寺声。本义:诗歌)
同本义 [poetry;verse;poem]
诗言志,歌永言。――《书·舜典》
诗,志也。――《说文》
诗所以合意,歌所以咏诗也。――《国语·鲁语》
教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。――《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。
临清流而赋诗。――晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如:诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱
诗shī
⒈文体名。形式很多,它是可以歌咏或朗诵的韵文。
⒉[诗经]的简称,它是我国最早的诗歌总集,编成于春秋时代,共三百零五篇。
人:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。(此字在人名库中共出现约:48520次)
人字出处:[说文解字]:编号4924,第08卷上,人部第1字 [康熙字典]:页91第01
人
(象形。甲骨文字形,像側面站立的人形。「人」是漢字部首之一。本義:能製造工具改造自然並使用語言的高等動物)
同本義 [human being;person;man;woman]
人,天地之性最貴者也。此籀文象臂脛之形。--《說文》
故人者,天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,別聲,被色,而生者也。--《禮記·禮運》
有七尺之骸、手足之異,戴發含齒,倚而食者,謂之人。--《列子·黃帝》
人未有不樂為治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如:人王(人中之王);人滿(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人ren
⒈能製造工具且能使用工具從事勞動的動物:~類。
⒉指每一個人:~手一冊。~自為戰。
⒊指別人,他人:助~為樂。專門利~。
⒋指人的品質、表現:那個~挺好。
⒌指人格或面子:真丟~。
⒍指人的身體:~不舒服。
⒎[人口]人的數目。
⒏[人次]若干次人數的總和。
⒐[人世]人間。
⒑[人士]對社會裡上層分子的通稱,泛指某些方面有代表性的人:愛國~士。
⒒[人事]
1關於人員的錄用、培養、管理、調配、獎懲等工作:~事工作。
2人的離合、境遇、存亡等:~事變化。
3人情事理:不懂~事。
4人的意識:不省~事。
5人力所能做的事:聊盡~事。
⒓[人手]指參加某項工作的人:正缺~手。
⒔[人品]人的品質、品格。
⒕[人格]
1人的道德品質:~格高尚。
2人的權利和義務:尊重~格。
⒖[人和]指得人心。