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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
姚 | 姚 | yáo | 土 | 9 | (吉) |
禅 | 禪 | chán | 金 | 17 | 温和贤能,怀才不遇,中年劳,晚年吉祥。 (吉) |
坤 | 坤 | kūn | 土 | 8 | 清雅伶俐,刑偶傷子,多才多能,中年有災,晚年吉慶。 (吉) |
姚:姓,相传为虞舜之后。(此字在人名库中共出现约:8710次)
姚字出处:[说文解字]:编号8073,第12卷下,女部第7字 [康熙字典]:页259第18
姚
(形聲。從女,兆聲。本義:姓) 同本義。相傳為虞舜之後
姚,虞舜居姚虛,因以為姓。--《說文》。按,母名握登。大荒南經,帝俊妻娥皇,生此三身之國,姚姓。
姚
或為姚,嬈也。--《說文》
姚,好也。--《方言十三》
窕冶。--《荀子·禮論》。註:「姚冶,妖美也。」
美哉德乎!姚姚者乎!--劉向《說苑·指武》
通「遙」。長 [long]
其功盛姚遠矣!--《荀子·榮辱》
雅聲遠姚。--《漢書·禮樂志》
姚yao姓。
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姚yao 1.見"票姚"﹑"剽姚"。
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姚tiao 1.輕佻。參見"姚佚"﹑"姚易"。
禅:禅是一个多音字,念chán时,多表示与佛教有关的事物。念shàn时,主要表示禅让。(此字在人名库中共出现约:1440次)
禅字出处:[康熙字典]:页844第17
禅 chan
(形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。本义:古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念 [deep meditation]。如:禅法(佛法);禅坐(指僧侣端坐静修)
禅
表示与佛教有关的事物 [Buddhist]。如:禅门(佛教禅宗的教门);禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)
指禅房 [a monastic room]。如:禅室(禅房);禅阁(禅房)
禅 shan
(形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼)
同本义 [worship]
禅,祭天也。――《说文》
正失禅谓壇墠。――《风俗通》
注:“除地于梁甫之阴,为墠
禅 chán
①佛教用语。指静坐:坐~。
②泛指佛教的事物:~林(寺院)、~师。又见shàn。
【禅定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除杂念的意思。禅定时,只能静坐,不能躺卧。认为如此能达到、的状态。俗称、。
【禅学】〈宗〉魏晋时期的佛学派别。偏重宗教修持,主要流行于北方。后也泛指佛学特别是禅宗一派。
【禅宗】佛教的一派。以静坐默念为修行方法。据说南朝时菩提达摩来华传授禅法,经慧可、弘忍、惠能等的继承和发展,得以广泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗派的繁琐理论,流行很广,唐宋时极盛。
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禅(禪)chán
⒈梵文"禅那"的简称。意译为"静思"。佛教的一种修行法:坐~。参~。又指有关佛教的:~寺。~杖。
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禅(禪)shàn
⒈〈古〉帝王祭地的一种迷信礼仪。
⒉禅让,指帝王让位给别人:尧~位于舜。舜~位于禹。
坤:坤字原是周易八卦的代表字这一,指人类脚下的土地。当表示这种字义时,又常与“乾”字并称,分别指天和地。此外,古人还认为坤字属阴性,与乾阳相对。(此字在人名库中共出现约:428750次)
坤字出处:[说文解字]:编号8974,第13卷下,土部第3字 [康熙字典]:页226第14
坤
(形聲。從土,申聲。本義:八卦之一,象徵地)
地,大地 [earth]
坤,地也,易之卦也。--《說文》
坤,土也。--《左傳·莊公二十二年》
坤也者,地也。--《易·說卦》
山嶽河瀆,皆坤之靈。--《宋書·樂志》
又如:坤元(坤的元始之德,指大地資生萬物之德);坤母(地;火);坤後(地);坤珍(象徵大地的符瑞);坤軸(想像中的地軸);坤維(地維。指大地的四方);坤儀(大地。同坤輿)
《易》卦名 [one of the Eight Diagrams representingthe earth]
八卦之一
坤為地、為母、為布、為釜、為吝嗇。--《易·說卦》
又如:坤卦(八卦之一,代表地);
坤(坤)kūn
⒈八卦之一,代表地。
⒉女性的,陰性的:~伶。~包。~衣。 "坤"多見於人名。