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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
| 姚 | 姚 | yáo | 土 | 9 | (吉) |
| 琪 | 琪 | qí | 木 | 13 | 智勇雙全,清雅榮貴,官運旺,中年成功隆昌,清秀之字。 (吉) |
| 源 | 源 | yuán | 水 | 14 | 清雅榮貴,智勇雙全,財官兩旺,一門興旺,富貴之字。 (吉) |

姚:姓,相传为虞舜之后。(此字在人名库中共出现约:8710次)
姚字出处:[说文解字]:编号8073,第12卷下,女部第7字 [康熙字典]:页259第18
姚
(形聲。從女,兆聲。本義:姓) 同本義。相傳為虞舜之後
姚,虞舜居姚虛,因以為姓。--《說文》。按,母名握登。大荒南經,帝俊妻娥皇,生此三身之國,姚姓。
姚
或為姚,嬈也。--《說文》
姚,好也。--《方言十三》
窕冶。--《荀子·禮論》。註:「姚冶,妖美也。」
美哉德乎!姚姚者乎!--劉向《說苑·指武》
通「遙」。長 [long]
其功盛姚遠矣!--《荀子·榮辱》
雅聲遠姚。--《漢書·禮樂志》
姚yao姓。
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姚yao 1.見"票姚"﹑"剽姚"。
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姚tiao 1.輕佻。參見"姚佚"﹑"姚易"。

琪:意为美玉、珍异。(此字在人名库中共出现约:288770次)
琪字出处:[康熙字典]:页734第28
琪
(形聲。從玉,其聲。本義:美玉的一種) 同本義 [fine jade]
琪琪,玉屬也。--《穆天子傳》
會五采玉琪。--《周禮·弁師》。註:「綦結也。皮弁之縫。每貫結五采玉十二以為飾。謂之綦。」
又如:琪塊(美玉。比喻珍貴之物);琪琚(玉珮。亦指玉珮相擊聲,比喻美妙的言辭);琪花(仙境中玉樹之花;瑩潔如玉的花);琪花瑤草(仙境中的花草,其美如玉)
琪qi
⒈美玉。
⒉珍異:~花。

源:原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。(此字在人名库中共出现约:225790次)
源字出处:[康熙字典]:页639第16
源〈名〉
(形聲。從水,原聲。「原」有表義作用,指水源。本義:水源,源泉。字本作「原」)
同本義 [fountain head;source of a river]
或源也,或委也。--《禮記·學記》
祈祀山川百源。--《禮記·月令》
猶濁其源而求其清流。--《禮記·禮樂志》
岸勢犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》
又如:源委(指水的發源和歸宿。引申為事情的本末和底細);源理(水的本源和支流)
來源;根源 [origin;source;cause]
啟生人之耳目,窮法度之本源。--《舊唐書·儒學傳序》
又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物發生的根源)
源yuan
⒈水流開始流出的地方:泉~。河~。涓涓~水。飲水思~。
⒉事物的開始,根由:起~。病~。萬物之~。
⒊[源源]〈喻〉連續不斷:~ ~不絕。