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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
姚 | 姚 | yáo | 土 | 9 | (吉) |
念 | 念 | niàn | 火 | 8 | 出外大吉,貴人明現,中年成功隆昌,晚年憂心勞神。 (吉) |
阳 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
姚:姓,相传为虞舜之后。(此字在人名库中共出现约:8710次)
姚字出处:[说文解字]:编号8073,第12卷下,女部第7字 [康熙字典]:页259第18
姚
(形聲。從女,兆聲。本義:姓) 同本義。相傳為虞舜之後
姚,虞舜居姚虛,因以為姓。--《說文》。按,母名握登。大荒南經,帝俊妻娥皇,生此三身之國,姚姓。
姚
或為姚,嬈也。--《說文》
姚,好也。--《方言十三》
窕冶。--《荀子·禮論》。註:「姚冶,妖美也。」
美哉德乎!姚姚者乎!--劉向《說苑·指武》
通「遙」。長 [long]
其功盛姚遠矣!--《荀子·榮辱》
雅聲遠姚。--《漢書·禮樂志》
姚yao姓。
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姚yao 1.見"票姚"﹑"剽姚"。
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姚tiao 1.輕佻。參見"姚佚"﹑"姚易"。
念:意为想念、思念,挂念。(此字在人名库中共出现约:50450次)
念字出处:[说文解字]:编号6684,第10卷下,心部第17字 [康熙字典]:页378第21
念〈動〉
(形聲。從心,今聲。本義:常思;思念,惦念)
同本義 [miss]
念,常思也。--《說文》
天念爾祖。--《詩·大雅·文王》
不念昔者。--《詩·邶風·谷風》
不念舊惡。--《論語》
念悲其遠。--《戰國策·趙策》
念鬼。--《史記·陳涉世家》
念母勞家裡。--《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
念蒙君實。--宋·王安石《答司馬諫議書》
因念黃山當平生奇覽,而有奇若此。--《徐霞客遊記·游黃山記》
又如:念誦(念叨);念恤(掛念憂慮);念舊(不忘故舊);念思(懷念);念想(想念);念一(思念大道);念戀(思念愛戀)
思考, 考慮 [
念nian
⒈惦記,常思常想:惦~。思~。懷~。
⒉想法:~頭。克服私心雜~。
⒊同唸。
⒋"廿"的大寫。
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念dian 1.見"念?"
阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)
阳字出处:[康熙字典]:页1347第07
阳
(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。――《说文》
山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳(陽)yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。
⒉指太阳:~光。向~花。
⒊明亮,温暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。
⒌带正电的:~电。~极。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[阳性]
①显露出来的:化验~性。
②雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。