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奚字 起名用字参考

奚：指女奴隶，奴仆；文言疑问词。哪里，什么，为什么。（此字在人名库中共出现约：1000次）

奚字出处：[说文解字]：编号6635,第10卷下,亣部第5字 [康熙字典]：页252第10

奚字的解释

奚

（會意。據甲骨文，左為手（爪），右為繩索捆著的人。本義：奴隸，又專指女奴）

同本義 [slave]

凡奚隸聚而出入者，則司牧之。－－《周禮·秋官·禁暴氏》。孫詒讓正義：「奚為女奴，隸為男奴也。」

酒人奄十人，女酒三十人，奚三百人。－－《周禮·天官》

又如：奚女（婢女）；奚奴（女奴。今泛指奴僕）；奚童（奚僮。未成年男僕）；奚隸（男女奴隸）

大腹 [big belly]

奚，大腹也。從大，籀文系省聲。－－《說文》

晉祁奚。－－《左傳》

又如：奚奚（大腹便便的樣子）

姓

奚

什麼，何 [what]

奚取焉。－－唐·韓愈《朱文公校昌黎先生集》

復奚疑。

奚xī

⒈〈古〉指女奴隸，奴僕：～隸。～奴。

⒉文言疑問詞。哪裡，什麼，為什麼：水～自至（水從哪裡來的）？～謂輕法？子（你）～哭之悲也？

⒊[奚落]諷刺，譏笑，使人難堪。

鉴字 起名用字参考

鉴：本义指古代用来盛水或冰的青铜大盆。后引申为镜子，照影，观察，审察，看等含义。（此字在人名库中共出现约：20010次）

鉴字出处：[康熙字典]：页1303第10

鉴字的解释

鉴

（形声。从金，监声。本义：古代用来盛水或冰的青铜大盆）

同本义 [basin]

鑑，大盆也，一曰鑑诸，可以取明水于月。――《说文》。徐灏曰：“鑑，古祇作堅，从皿以盛水也。其后范铜为之，而用以照形者，亦谓之鑑，声转为镜。”

鑑谓之镜。――《广雅》

借明于鑑以炤之。――《淮南子·主术》

我心匪鑒。――《诗·邶风·柏舟》

卫灵公有妻三人，同鑑而浴。――《庄子》

春始治鑑。――《周礼》

又如：鉴诸（古代承露取水的器具）；鉴燧（方诸和阳燧）

中国古代用青铜制成的镜子 [ancient bronze mirror]。如：龟鉴；鉴台（镜台）；鉴明（镜面明净）；鉴洼（

鉴（鑑、鑒）jiàn

⒈〈古〉用来盛水或冰的大盆。

⒉照影：水清可～。

⒊镜子：以铜为～，可以正衣冠。〈引〉可以引为儆戒或教训的事：引为～戒。殷～不远。

⒋观察，审察，区别：～赏。～定优劣。～别真假。

⒌看。看到：～于。～貌辨色。台～（书信用语，〈表〉"请看"）。

恒字 起名用字参考

恒：恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。（此字在人名库中共出现约：241510次）

恒字出处：[说文解字]：编号8968,第13卷下,二部第3字 [康熙字典]：页384第13

恒字的解释

恒

（会意。金文，从心，从月，从二。“二”，表示天地。本义：永久，永恒）

同本义 [lasting；permanent]

恒，常也。――《说文》

恒者，久也。――《易·序卦传》

恒，德之固也。――《易·系辞下传》

无恒安处。――《诗·小雅·小明》

以求其恒。――唐·柳宗元《柳河东集》

又如：恒牙（恒齿。永久齿）；恒风（持续吹佛的风）；恒舞（历时长而不中断的舞）；恒制（长久不变的法则）

寻常；普通 [constant；common]

形貌奇伟，骨体不恒。――《三国志·吴主传》

人恒状。――唐·柳宗元《童区寄传》

又如：恒态（常态）；恒恣（经常的状态）；恒情（常情）；恒品

恒（恆）héng

⒈经常，常常，一般：～言。～态。蜀（四川）之南，～雨少日。

⒉永久，持久：～久。有～心。永～。持之以～。

⒊[恒山]在河北省，五岳中的北岳。

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恒gèng 1.月上弦之貌。 2.周遍。 3.通"亘"。绵延；连续。