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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
| 奚 | 奚 | xī | 木 | 10 | 福祿雙收,清雅榮貴,中年吉祥,晚年隆昌,勞神之字。 (吉) |
| 礼 | 禮 | lǐ | 火 | 18 | 清雅伶俐,刑偶欠子,中年吉祥,晚年隆昌,双妻之格。 (吉) |
| 灵 | 靈 | líng | 火 | 24 | 精明公正,义利分明,中年成功隆昌,名利双收,环境良好。 (吉) |

奚:指女奴隶,奴仆;文言疑问词。哪里,什么,为什么。(此字在人名库中共出现约:1000次)
奚字出处:[说文解字]:编号6635,第10卷下,亣部第5字 [康熙字典]:页252第10
奚
(會意。據甲骨文,左為手(爪),右為繩索捆著的人。本義:奴隸,又專指女奴)
同本義 [slave]
凡奚隸聚而出入者,則司牧之。--《周禮·秋官·禁暴氏》。孫詒讓正義:「奚為女奴,隸為男奴也。」
酒人奄十人,女酒三十人,奚三百人。--《周禮·天官》
又如:奚女(婢女);奚奴(女奴。今泛指奴僕);奚童(奚僮。未成年男僕);奚隸(男女奴隸)
大腹 [big belly]
奚,大腹也。從大,籀文系省聲。--《說文》
晉祁奚。--《左傳》
又如:奚奚(大腹便便的樣子)
姓
奚
什麼,何 [what]
奚取焉。--唐·韓愈《朱文公校昌黎先生集》
復奚疑。
奚xī
⒈〈古〉指女奴隸,奴僕:~隸。~奴。
⒉文言疑問詞。哪裡,什麼,為什麼:水~自至(水從哪裡來的)?~謂輕法?子(你)~哭之悲也?
⒊[奚落]諷刺,譏笑,使人難堪。

礼:礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福,后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式,或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。(此字在人名库中共出现约:154580次)
礼字出处:[康熙字典]:页839第22
礼
(会意。从示,从豊。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)
同本义 [offer sacrificer to gods]
禮,履也。所以事神致福也。――《说文》
脩五礼。――《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”
脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。――《礼记·王制》
夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。――《左传·昭公二十五年》
冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。――《大戴礼记·本命》
邀见讲钧礼。――清·周容《芋老人传》
设九宾礼于廷。――《史记·廉颇蔺相如列传》
又
礼(禮)lǐ
⒈尊敬或客气的态度、动作:~貌。敬~。
⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节:典~。婚~。
⒊〈表〉庆贺或敬意的事物:~物。~品。国庆献~。

灵:灵字的本义是指古代的女巫,后又引申指神灵、灵魂、威灵、灵性、灵验、福份、美好、机敏等。(此字在人名库中共出现约:155000次)
灵字出处:[康熙字典]:页666第08
灵
(形声。从巫,靈声。本义:巫)
古时楚人称跳舞降神的巫为灵 [dancing witch;sorceress]
灵,灵巫也。以玉事神。――《说文》
命灵氛为余占之。――《离骚》
灵连踡兮既留。――《楚辞·云中君》
灵偃蹇兮姣胶。――屈原《东皇太一》
又如:灵子(指巫。以舞导引神的人)
神灵 [gods]
天神曰灵。――《尸子》
灵者,神也。――《风俗通》
阳之精气曰神,阴之精气曰灵。――《大戴礼记·曾子问》
合五岳与八灵兮。――《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”
灵之来兮如云。――屈原《九歌·湘夫人》
又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵)
灵(靈)líng
⒈有效验:~验。~丹妙药。
⒉聪明,机敏,敏捷:~敏。~活。~机。心~手巧。
⒊活动迅速,准确:这部仪器很~。失~。
⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的:神~。
⒌属于死人的:~柩。移~(移动装着死人的棺材)。