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夏字 起名用字参考

夏：一年四季里的第二季，夏天；中国的古称；朝代名。夏朝，约在公元前21世纪-公元前16世纪。第一代君主是禹。（此字在人名库中共出现约：83270次）

夏字出处：[说文解字]：编号3354,第05卷下,夊部第10字 [康熙字典]：页245第12

夏字的解释

夏

（會意。據小篆字形，從頁，從臼，從。頁，人頭。臼，兩手，，兩足。合起來像人形。本義：古代漢民族自稱）

同本義。也稱華夏、諸夏 [Chinese]

夏，中國之人也。－－《說文》。朱駿聲曰：「就全地言之，中國在西北一小隅。故陳公子少西字夏，鄭公孫夏字西。」

泛指中國 [China]

蠻夷猾夏。－－《書·舜典》。孔傳：「夏，華夏。」

春秋內其國而外諸夏。－－《公羊傳·成公十五年》。註：「諸夏外土諸侯也。謂之夏者，大總下上言之辭也。」

此之謂夏聲。－－《左傳·襄公二十九年》。服註：「與諸夏同風。」

東夏之命。－－《呂氏春秋·察今》。

夏xia

⒈一年四季裡的第二季：～天。～種。

⒉中國的古稱：華～。

⒊朝代名。夏朝，約在公元前21世紀-公元前16世紀。第一代君主是禹。

⒋[夏歷]又叫"陰曆"、"農曆"、"舊歷"。此曆法的基本部分是夏朝創立的。

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夏jiǎ 1.木名。亦作"檟"﹑榎。參見夏楚。

理字 起名用字参考

理：意为雕琢、条理、道理、规律。（此字在人名库中共出现约：72220次）

理字出处：[说文解字]：编号0147,第01卷上,玉部第67字 [康熙字典]：页733第04

理字的解释

理〈動〉

（形聲。從玉，裡聲。本義：加工雕琢玉石）

同本義 [carve and polish]

理，治玉也。順玉之文而剖析之。－－《說文》

理者，成物之文也。長短大小、方圓堅脆、輕重白黑之謂理。－－《韓非子·解老》

王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：「和氏之璧。」－－《韓非子·和氏》

鄭人謂玉未理者璞。－－《戰國策·秦策三》

治理；管理 [administer]

不可勝理。－－《戰國策·秦策一》

聖人之所在，則天下理焉。－－《呂氏春秋·勸學》

夫能理三苗。－－《淮南子·原道》

以昭陛下平明之理。－－諸葛亮《出師表》

貧困如故時，始復上街頭理

理lǐ

⒈條紋。條理：紋～。條～。有條有～。

⒉事物的原由、規律、原則：～由。道～。講～。合～合法。

⒊雕琢，加工玉石：～璞（璞：玉石）。〈引〉

１辦，治理，管理：辦～。～財。～家。～農事。

２修整，整理：修～。整～。～發。～書籍。

⒋答，顧：～睬。答～。置之不～。

⒌注意，領會，瞭解：～會。～解。

⒍指自然科學，特指物理學：～科。～學院。數～化。

⒎[理智]辨別是非、利害關係以及控制自己言行的能力。

⒏[理性]

１反映事物本質和內在聯繫的認識，也指判斷和推理等的能力：～性認識。

２指理智，道德：喪失～性。

⒐[理論]

１關於自然界和人類社會的規律性的系統的知識。它是人們從實踐中概括出來的，又轉過來為實踐服務，能動地去改造世界：正確的～論。

２討論，辯論是非曲直：這事要～論清楚。

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理lai 1.賜予。

祥字 起名用字参考

祥：原义是指吉凶的征兆，后特指吉兆，引申指吉利、吉祥、吉庆、祥瑞。作人名时，祥字主要有吉利、吉祥的意思。（此字在人名库中共出现约：691730次）

祥字出处：[说文解字]：编号0018,第01卷上,示部第9字 [康熙字典]：页842第16

祥字的解释

祥

（形聲。從示，羊聲。本義：凶吉的預兆，預先顯露出來的跡象）

同本義 [omen]

無道曰祥。－－《周書·武順》

吉事有祥。－－《易·系辭》

辰馬，農祥也。－－《國語·周語》

將有大祥。－－《左傳·昭公十八年》。註：「變異之氣。」

卓問肅曰：「此何祥也?」－－《三國演義》

是何祥也，吉凶焉在?－－《左傳·僖公十六年》

特指吉兆

以觀妖祥，辨吉凶。－－《周禮·春官》。鄭玄註：「妖祥，善惡之征。」

襲於休祥。－－《國語·周語》。註：「福之先見者也。」

台不過望氛祥。－－《國語·楚語》。註：「吉氣為祥。」

不祥之氣。－－《

祥xiang

⒈吉利：吉～。

⒉迷信者所謂"吉凶的預兆"：是何～也，吉凶焉在（焉在：在哪裡）？