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夏字 起名用字参考

夏：一年四季里的第二季，夏天；中国的古称；朝代名。夏朝，约在公元前21世纪-公元前16世纪。第一代君主是禹。（此字在人名库中共出现约：83270次）

夏字出处：[说文解字]：编号3354,第05卷下,夊部第10字 [康熙字典]：页245第12

夏字的解释

夏

（會意。據小篆字形，從頁，從臼，從。頁，人頭。臼，兩手，，兩足。合起來像人形。本義：古代漢民族自稱）

同本義。也稱華夏、諸夏 [Chinese]

夏，中國之人也。－－《說文》。朱駿聲曰：「就全地言之，中國在西北一小隅。故陳公子少西字夏，鄭公孫夏字西。」

泛指中國 [China]

蠻夷猾夏。－－《書·舜典》。孔傳：「夏，華夏。」

春秋內其國而外諸夏。－－《公羊傳·成公十五年》。註：「諸夏外土諸侯也。謂之夏者，大總下上言之辭也。」

此之謂夏聲。－－《左傳·襄公二十九年》。服註：「與諸夏同風。」

東夏之命。－－《呂氏春秋·察今》。

夏xia

⒈一年四季裡的第二季：～天。～種。

⒉中國的古稱：華～。

⒊朝代名。夏朝，約在公元前21世紀-公元前16世紀。第一代君主是禹。

⒋[夏歷]又叫"陰曆"、"農曆"、"舊歷"。此曆法的基本部分是夏朝創立的。

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夏jiǎ 1.木名。亦作"檟"﹑榎。參見夏楚。

善字 起名用字参考

善：善良，品德好，友好，友善。表示吉利、上升的意思。意为善良、友好、高明、善于。（此字在人名库中共出现约：129590次）

善字出处：[康熙字典]：页197第18

善字的解释

善〈形〉

（會意，從言，從羊。言是講話。羊是吉祥的象徵。本義：吉祥）

同本義[lucky]

善，吉也。－－《說文》

來者以善日邪時，孰與邪日善時?－－《漢書·翼奉傳》

又如：善時（吉時）；善祥（吉祥；吉兆）；善征（吉兆）；善日（吉日）

好；美好 [good]

母氏聖善。－－《詩·邶風·凱風》

善，德之建也。－－《國語·晉語》

善人國之主也。－－《左傳·襄公三十年》

所以善代者乃萬故。－－《呂氏春秋·長攻》。註：「善好也。」

擇其善者而從之，其不善者而改之。－－《論語·述而》

豈人主之子孫則敢不善哉?－－《戰國策·趙策》

又如：善風（良好的風氣

善shan

⒈好，好的，良好的，跟"惡"相對：～事。～舉。～意。勸～。行～。～策。面～（又指面熟）。與人為～。盡～盡美。

⒉友好，和好：友～。親～。

⒊做好，辦好：～始～終（從開始到結局都很好）。

⒋長於，擅長：～於。能攻～守。～頌～禱。

⒌多，愛，容易：～感。～變。～疑。

⒍好好地：～自為之。子（您）～視之。

⒎[善後]妥善料理、解決事件過去以後遺留下來的問題。

惟字 起名用字参考

惟：本义是指思考，思念，如《说文》：惟，凡思也。后引申指听从，随从，如刘献廷《广阳杂记》：大国苟不以为然也，则亦惟命耳。（此字在人名库中共出现约：17670次）

惟字出处：[说文解字]：编号6726,第10卷下,心部第59字 [康熙字典]：页391第17

惟字的解释

惟

（形聲。從心，隹聲。本義：思考；思念）

同本義 [think]

惟，凡思也。－－《說文》

臣竊惟事勢。－－賈誼《治安策》

吾惟之，堅子固不足遣。－－《漢書·張良傳》

又如：惟思（思慮）；惟度（思考忖度）；惟念（思念；考慮）

為，是 [be]

萬邦黎獻，共惟帝臣。－－《書·益稷》

不變惟何。－－[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》

有 [have]

相亦惟終。－－《禮記》

聽從，隨從 [obey]

大國苟不以為然也，則亦惟命耳。－－劉獻廷《廣陽雜記》

又如：惟惟（聽從順服的樣子）

願，希望 [hope]

若草庵見毀一節，成功之後，萬惟留心。－－《英烈傳》

又如

惟wei

⒈思，考慮：思～（也作"思維"）。

⒉獨，只，只有：～一。～有。～恐浪費時間。

⒊但是，只是：雨雖停，～風未止。

⒋文言助詞。多用於句首，也用於句中：～二月既望。行之～艱。

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惟wěi 1.見"惟惟"。