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国字 起名用字参考

国：在现代汉语里，国的意义很简单，指国家，古人有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观．国家正是表达这种人生观较高层内容的最好材料，因而多用于人名，用以表现宏伟抱负。（此字在人名库中共出现约：1870080次）

国字出处：[康熙字典]：页218第04

国字的解释

国

（会意。从“囗”，表示疆域。从或（即“国”）。“或”亦兼表字音。本义：邦国）

周代，天子统治的是“天下”，略等于现在说的“全国” [state]

国，邦也。――《说文》

以佐王治邦国。――《周礼·太宰》。注：“大曰邦，小曰国。”

方千里曰国畿，诅祝以叙国之信用，以资邦国之剂信。――《周礼·大司马》。注：“国谓王之国；邦国，谓诸侯国也。”

都城过百雉，国之害也。――《左传·隐公元年》

丘也闻有国有邦者。――《论语·微子》

夫大国，难测也，惧有伏焉。――《左传·庄公十年》

秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。――汉·贾谊《

国（國、囯）guó

⒈国家：爱～。～营。建设祖～。[国家]

①它是一个或一些阶级压迫另外的阶级的工具，是暴力的机器。主要由军队、警察、法庭、监狱等组成。

②一个国家独有的占领区域。

⒉属于本国的：～旗。～徽。～产品。

⒊地区：北～风光。

⒋京城，首都：～门。～都。

⒌〈古〉我国诸侯或王侯的封地：楚～。齐～。秦～。

⒍[国手]原指棋艺高超，后泛指精通某种技能、属国内第一流的人。

⒎[国是]国事，国家大计。

⒏[国际]国与国之间的或与世界各国有关的。

⒐[国际主义]是全世界无产阶级及劳动人民，为维护共同的革命利益和反对共同的阶级敌人，而实行国际团结、互相支持的思想。

竹字 起名用字参考

竹：竹主要指竹子及其制成品。由于古人写字著书多在竹片上，后因以竹帛、竹素、竹简等指书籍或文字。另外，古人还以竹子制成笙笛等乐器，因而竹也是与金、石、丝并称的乐器原材料。此外，古人还将竹与梅、兰、菊并称为花草植物中的四君子。（此字在人名库中共出现约：96700次）

竹字出处：[说文解字]：编号2852,第05卷上,竹部第1字 [康熙字典]：页877第01

竹字的解释

竹

（象形。小篆字形，像竹莖與下垂的葉片。「竹」是漢字的一個部首。從「竹」的字大部分是樂器、竹器和記載文字的東西。本義：竹子）

同本義 [bamboo]。多年生常綠植物。莖桿有節，中空，可供建築用，又可作造紙原料，還可以製成樂器

竹，冬生草也。象形。－－《說文》

伐竹取道，下見小潭。－－柳宗元《小石潭記》

官用竹，皆令錄厚頭，積之如山。－－《世說新語·政事》

又如：竹筍湯（竹板子）；竹夫人（中空、有孔的竹編床上用品）；竹撞（竹編提盒）；竹籜（竹筍的皮；筍衣）；竹笥（竹箱）；竹蓖（竹棍。一端劈開的篾條，用於打人的一種刑具）；竹笆（竹籬）；竹皮

竹zhu

⒈多年生常綠植物。竿多節，節間一般中空。種類很多，常見的有慈～、毛～、淡～、苦～子等。竿可造紙、供建築、製器具等。

⒉稱簫管類的樂器：～笛。～簫。

⒊[竹簡]〈古〉用來寫字的竹片：懷抱～簡。

⒋[竹帛]

１史冊，書籍。

２竹簡和絹帛（〈古〉刻寫材料）：著之～帛。

阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

阳字的解释

阳

（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳，高明也。――《说文》

山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳，汶水西流。

又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木

阳（陽）yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。

⒉指太阳：～光。向～花。

⒊明亮，温暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。

⒌带正电的：～电。～极。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[阳性]

①显露出来的：化验～性。

②雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。