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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
| 国 | 國 | guó | 木 | 11 | 多才巧智,清雅伶俐,忌车怕水,教育界大吉,成功隆昌,官旺之字。 (吉) |
| 战 | 戰 | zhàn | 金 | 16 | 口快心直,多才贤能,多刑克,中年吉祥,晚年劳神。 (吉) |
| 祥 | 祥 | xiáng | 金 | 11 | 英敏伶俐,天生聰明,刑偶欠子,暗淡不幸,晚年吉祥。 (吉) |

国:在现代汉语里,国的意义很简单,指国家,古人有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观.国家正是表达这种人生观较高层内容的最好材料,因而多用于人名,用以表现宏伟抱负。(此字在人名库中共出现约:1870080次)
国字出处:[康熙字典]:页218第04
国
(会意。从“囗”,表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)
周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国” [state]
国,邦也。――《说文》
以佐王治邦国。――《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”
方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。――《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”
都城过百雉,国之害也。――《左传·隐公元年》
丘也闻有国有邦者。――《论语·微子》
夫大国,难测也,惧有伏焉。――《左传·庄公十年》
秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。――汉·贾谊《
国(國、囯)guó
⒈国家:爱~。~营。建设祖~。[国家]
①它是一个或一些阶级压迫另外的阶级的工具,是暴力的机器。主要由军队、警察、法庭、监狱等组成。
②一个国家独有的占领区域。
⒉属于本国的:~旗。~徽。~产品。
⒊地区:北~风光。
⒋京城,首都:~门。~都。
⒌〈古〉我国诸侯或王侯的封地:楚~。齐~。秦~。
⒍[国手]原指棋艺高超,后泛指精通某种技能、属国内第一流的人。
⒎[国是]国事,国家大计。
⒏[国际]国与国之间的或与世界各国有关的。
⒐[国际主义]是全世界无产阶级及劳动人民,为维护共同的革命利益和反对共同的阶级敌人,而实行国际团结、互相支持的思想。

战:打仗;发抖,极其害怕。(此字在人名库中共出现约:40850次)
战字出处:[康熙字典]:页412第29
战
(形声。从戈,单(占)声。本义:作战,打仗)
同本义 [battle;war]
战,斗也。――《说文》
皆陈曰战。――《左传·庄公十一年》
春秋敌者言战。――《公羊传·庄公三十年》
忠之属也,可以一战。战则请从。――《左传·庄公十年》
将军百战死。――《乐府诗集·木兰诗》
脱我战时袍。
挟矢以助战。――明·魏禧《大铁椎传》
技击利巷战。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》
普法交战图。――清·薛福成《观巴黎油画记》
时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。――宋·文天祥《指南录后序》
又如:征战(出征作战);战阀(战功);战垒(
战(戰)zhàn
⒈打仗:~争。《地道~》。《地雷~》。保家卫国,英勇善~。
⒉发抖,极其害怕:~栗。打~。寒~。胆~心惊。~ ~兢兢。
⒊[战斗]敌对双方进行的武装斗争。〈喻〉努力艰苦地工作或与困难作斗争:~斗在生产第一线。
⒋[战略]
①指导战争全局的计划和策略:~略上要藐视敌人。
②有关战争全局的:~略物资。
③〈喻〉决定全局的策略:~略措施。
⒌[战术]进行战斗的原则和方法:~术上要重视敌人。〈喻〉解决局部问题的方法。
⒍[战役]战争的一个段落。为达到一定的战略目的,在一定的方向上和时间内,所进行的系列战斗的总和:台儿庄~役。淮海~役。
⒎[战云]〈喻〉战争气氛浓厚:~云密布。
⒏[战犯]战争罪犯。在国内战争或国与国之间的战争中犯下战争罪行的人:审判~犯。
⒐[战线]
①作战双方的接触线。
②指某项工作系统或方面:教育~线。思想~线。
⒑[战国]即战国时代。指公元前475年到公元前221年,因齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦等诸侯国之间连年战争而得名。

祥:原义是指吉凶的征兆,后特指吉兆,引申指吉利、吉祥、吉庆、祥瑞。作人名时,祥字主要有吉利、吉祥的意思。(此字在人名库中共出现约:691730次)
祥字出处:[说文解字]:编号0018,第01卷上,示部第9字 [康熙字典]:页842第16
祥
(形聲。從示,羊聲。本義:凶吉的預兆,預先顯露出來的跡象)
同本義 [omen]
無道曰祥。--《周書·武順》
吉事有祥。--《易·系辭》
辰馬,農祥也。--《國語·周語》
將有大祥。--《左傳·昭公十八年》。註:「變異之氣。」
卓問肅曰:「此何祥也?」--《三國演義》
是何祥也,吉凶焉在?--《左傳·僖公十六年》
特指吉兆
以觀妖祥,辨吉凶。--《周禮·春官》。鄭玄註:「妖祥,善惡之征。」
襲於休祥。--《國語·周語》。註:「福之先見者也。」
台不過望氛祥。--《國語·楚語》。註:「吉氣為祥。」
不祥之氣。--《
祥xiang
⒈吉利:吉~。
⒉迷信者所謂"吉凶的預兆":是何~也,吉凶焉在(焉在:在哪裡)?