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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   和  hé  水  8  上下敦睦,妻貴子貴,中年勞或疾病,晚年隆昌。 (
   存  cún  金  6  天生聰明,義利分明,子孫興旺,中年勞,晚年隆昌。 (
   緯  wěi  土  15   (

和字 起名用字参考

和:和字的原义是指和谐,协调。此外,和字也指温柔,温和、和缓、谦和、唱和等。(此字在人名库中共出现约:195760次)

和字出处:[说文解字]:编号0845,第02卷上,口部第67字 [康熙字典]:页185第01

和字的解释

和諧;協調。 [harmonious;coordinated]

和,相應也。--《說文》

和,諧也。--《廣雅》

音聲相和。--《老子》

樂從和。--《國語·周語下》

倡予和女。--《詩·鄭風·蘀兮》

鳴鶴在陰,其子和之。--《易·中孚卦》

與謳謠乎相龢。--《文選·王褒·洞簫賦》

和五聲。--《呂氏春秋·慎行論》

聖人為能和。

和樂之本也。

夔能和之。

又如:和合日(和諧、合好的吉日);和合會(合好;和諧);和令(和諧暢適);和比(和諧)

和順;平和 [gentle;mild]。如:和衷(和善。今稱和衷共濟,即指同心和善而共濟艱難);和昶(和暢);和直(

和(龢)he

⒈音樂和諧:音聲相~。〈引〉和睦,協調:~諧。百姓~。

⒉溫柔,不猛烈:溫~。柔~。~顏悅色。~氣致祥。[和平]

1沒有戰爭:~平共處。

2溫和,不猛烈:藥性~平。

⒊平息爭端:~解。講~。媾~。

⒋不分勝負:~棋。

⒌攙入,連同:攙~。~衣而睡。~盤托出(連盤子一起托出來。〈喻〉全部拿出來或完全說出來)。

⒍介詞。對,向:~小孩講話,要講得通俗易懂。

⒎連詞。跟,同,與:雲~月。你~他。

⒏數學上指兩個數或兩個以上的數加起來的總數:三跟五的~是八。二加三加四的~是九。

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和he跟著唱:一唱百~。曲高~寡。〈引〉依照別人詩詞的格律或題材而寫作:~詩。奉~一首。

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和hu

⒈打牌用語:〈表〉贏了:~牌。我~了。

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和huo攪拌,揉弄:~泥灰。~麵團。

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和huo

⒈攙雜在一起或加水攪拌:~藥。~稀泥(〈喻〉放棄原則,調和折中)。

⒉量詞。洗衣服等換水的次數:衣服已洗三~。

⒊量詞。熬藥加水所熬的次數:頭~藥。三~藥。

存字 起名用字参考

存:意指生存,存在,储存,保存,聚集,储蓄,结存,余留等,也引申指心里怀着某种想法,如不存任何希望。(此字在人名库中共出现约:107330次)

存字出处:[说文解字]:编号9727,第14卷下,子部第13字 [康熙字典]:页278第02

存字的解释

(形聲。本義:生存;存在)

同本義 [live;exist]

存,存在也。--《爾雅》。註:「存即在。」

有天子存。--《公羊傳·隱公三年》

雖存乎人者。--《孟子·告子上》

以其存心也。--《孟子·離婁下》

召寇則無以存矣。--《呂氏春秋·應同》

雖我之死,有子存焉。--《列子·湯問》

而吾以捕蛇獨存。--柳宗元《捕蛇者說》

又如:存濟(存活;活命);存歿(活著的和死去的)

恤問,勞問 [comfort;console;soothe]

存,恤問也。--《說文》

無一介之使以存之。--《戰國策·秦策》。註:「勞問也。」

又如:存候(存問,問候);存問(

存 cun

1思念:皆人思念~想之所致也。(王充《論衡·訂鬼》)

2存在;生存:殘~。

3儲存;保存:封~。

4蓄積;聚集:小罐裡~滿了錢。

5儲蓄:~折。

6寄存:~包處。

7保留:~疑(對疑難問題暫不做出決定)。

8結存;余留:庫~。

9心裡懷著(某種想法):不~任何希望。

【存儲】把數據送入到某個存貯設備中,使用時可以從那裡取出這些數據。

【存儲器】能接收數據和保存數據,而且能根據命令提供這些數據的裝置。按中央處理機能否直接讀寫分為內存儲器和外存儲器。

【存儲容量】一個功能完備的基本存儲體所能彙集的位、字節或字的最大數量。位指一個二進制位(0或1),字節為8位,字為16位,如360k容量的軟盤,其容量為360×1024個字節。

【存儲系統】包括存儲控制器和存儲部件。存儲控制器用以實現取出由中央處理機所指定的操作碼和地址,並據此向存儲部件提出所有必要的選通信號和定時信號。

【存而不論】把問題擱置起來暫不討論。

【存撫】安撫。

【存款】存在銀行中的錢。

【存身】安身。

【存亡繼絕】使滅亡的國家復存,使斷絕的後嗣再續。存、繼:使復存,使繼續。

【存亡絕續】是生存還是滅亡,是繼續發展,還是滅絕。形容形勢萬分危急,已到生死關頭。絕:斷絕。續:延續。

【存現句】表示事物存在、出現或消失的句子。如、。

【存疑】對疑難問題暫不做出處理或決定。

【存在的辯證法】見【客觀辯證法】。

【存在主義】現代西方哲學中的一個非理性主義的主觀唯心主義流派。本世紀20年代產生於德國,而後流行歐美其它國家,並且成為影響資本主義世界各階層的哲學、文學、生活方式的思潮。存在主義把人的存在作為全部哲學的基礎和出發點,認為人的存在是其它一切存在物的根據,沒有人的存在,一切都會失去意義。主要代表人物為丹麥的克爾凱郭爾,德國的雅斯貝爾斯、海德格爾和法國的馬塞爾、薩特等。又稱實存主義或生存主義。

【存折】銀行、信用社等發給存款者作為存、取款憑證的小本子。

纬字 起名用字参考

纬:指纬纱,织物的横丝。后也指东西向的道路或土地,也指地理学上假设的与赤道平行之线。(此字在人名库中共出现约:43920次)

纬字出处:[康熙字典]:页944第25

纬字的解释

(形声。从糸,韦声。本义:织横纱)

同本义 [weave weft]

纬,织横丝也。――《说文》

恃纬萧而食者。――《庄子·列御寇》。释文:“织也。”

又如:纬萧(用蒿草编织窗帘子)

缠捆,系束 [tie]。如:纬狗(拴狗)

组织 [organize]。如:纬文(安排组织文章)

治理 [administer]。如:纬世(治理天下。同经世、治世);纬武经文(指人文武兼备,有治世之才);纬地经天(治理国家)

纬纱;织物的横丝 [weft],它与经纱交叉,从一匹布的织边到织边。与“经”相对。如:纬经(犹经纬。纵横交错);纬编针织物

东西向的道路或土地。与南北向的“经”相

纬(緯)wěi

⒈纬线,织布时使用梭子穿织的横纱或编织物的横线。

⒉地理学上假设的与赤道平行之线。从赤道向北的称"北纬",从赤道向南的称"南纬",由赤道至南极或北极各为九十度。

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