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却字 起名用字参考

却：副词，表示转义。（此字在人名库中共出现约：350次）

却字出处：[康熙字典]：页159第19

却字的解释

却

（形声。本作“却”，俗字作“却”。从卩，谷声。卩，象人下跪的样子，即腿骨节屈曲的样子。从“卩”与脚的活动有关。本义：退）

同本义 [step back；retreat；withdraw]

却，节欲也。――《说文》。按：“退也”。

却行仄行。――《考工记·梓人》

吾行却曲。――《庄子·人间世》

怒战栗而却。――《战国策·秦策》

却下而载之。――《仪礼·既夕礼》

却骐骥以转运兮。――《楚辞·愍命》

北救赵而却秦。――《史记·魏公子列传》

已却秦存赵。

持璧却立。――《史记·廉颇蔺相列传》

曳笏却立。――唐·柳宗元《柳河东集》

又如：退

却（卻）què

⒈退：退～。望而～步。

⒉推辞，谢绝，不接受：推～。谢～。～而不受。

⒊去，掉：冷～。忘～。失～。

⒋副词。还，且，倒：～话巴山夜雨时。大家都去，他～不去。

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却xì 1.空隙；间隙。 2.嫌隙；隔阂。

恒字 起名用字参考

恒：恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。（此字在人名库中共出现约：241510次）

恒字出处：[说文解字]：编号8968,第13卷下,二部第3字 [康熙字典]：页384第13

恒字的解释

恒

（会意。金文，从心，从月，从二。“二”，表示天地。本义：永久，永恒）

同本义 [lasting；permanent]

恒，常也。――《说文》

恒者，久也。――《易·序卦传》

恒，德之固也。――《易·系辞下传》

无恒安处。――《诗·小雅·小明》

以求其恒。――唐·柳宗元《柳河东集》

又如：恒牙（恒齿。永久齿）；恒风（持续吹佛的风）；恒舞（历时长而不中断的舞）；恒制（长久不变的法则）

寻常；普通 [constant；common]

形貌奇伟，骨体不恒。――《三国志·吴主传》

人恒状。――唐·柳宗元《童区寄传》

又如：恒态（常态）；恒恣（经常的状态）；恒情（常情）；恒品

恒（恆）héng

⒈经常，常常，一般：～言。～态。蜀（四川）之南，～雨少日。

⒉永久，持久：～久。有～心。永～。持之以～。

⒊[恒山]在河北省，五岳中的北岳。

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恒gèng 1.月上弦之貌。 2.周遍。 3.通"亘"。绵延；连续。

达字 起名用字参考

达：达的本义是道路畅通或到达。由此引申的意义是通晓、懂得透彻等。达的另外两层意义是：①豁达，心胸开阔；②得志，显贵。就人名而言，达字既可以表示人品性情（心胸开阔，豁达大度），也能说明人的际遇命运（飞黄腾达）。（此字在人名库中共出现约：232010次）

达字出处：[康熙字典]：页1253第17

达字的解释

达

（形声。从辵，羍声。本义：道路畅通）

同本义。泛指畅通 [lead to；go to]

达，行不相遇也。――《说文》

达，通也。――《广雅》

左右达为夹室，所以相隔。――《礼记·内则》

寡人其达王于甬句东。――《国语·吴语》

达四聪。――《虞书》

达于河。――《书·禹贡》

七曰达吏。――《周礼·大宰》

下达。――《仪礼·士昏礼》

天下达道。――《礼记·中庸》

唯恐道途显晦，不相通达。――唐·李朝威《柳毅传》

屋极有窗以达气。――清·方苞《狱中杂记》

又如：四通八达；达越（疏通瑟底之孔使其声迟重）；达乡（相对而畅达的窗户）