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却字 起名用字参考

却：副词，表示转义。（此字在人名库中共出现约：350次）

却字出处：[康熙字典]：页159第19

却字的解释

却

（形声。本作“却”，俗字作“却”。从卩，谷声。卩，象人下跪的样子，即腿骨节屈曲的样子。从“卩”与脚的活动有关。本义：退）

同本义 [step back；retreat；withdraw]

却，节欲也。――《说文》。按：“退也”。

却行仄行。――《考工记·梓人》

吾行却曲。――《庄子·人间世》

怒战栗而却。――《战国策·秦策》

却下而载之。――《仪礼·既夕礼》

却骐骥以转运兮。――《楚辞·愍命》

北救赵而却秦。――《史记·魏公子列传》

已却秦存赵。

持璧却立。――《史记·廉颇蔺相列传》

曳笏却立。――唐·柳宗元《柳河东集》

又如：退

却（卻）què

⒈退：退～。望而～步。

⒉推辞，谢绝，不接受：推～。谢～。～而不受。

⒊去，掉：冷～。忘～。失～。

⒋副词。还，且，倒：～话巴山夜雨时。大家都去，他～不去。

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却xì 1.空隙；间隙。 2.嫌隙；隔阂。

典字 起名用字参考

典：本义指重要的文献，后引申为标准，法则，抵押等含义。（此字在人名库中共出现约：27660次）

典字出处：[说文解字]：编号3005,第05卷上,丌部第3字 [康熙字典]：页128第02

典字的解释

典

（會意。甲骨文字形，上面是「冊」字，下面是大。本義：重要的文獻、典籍）

同本義 [work of standard scholarship；classics]

典，五帝之書也…莊都說，典，大冊也。－－《說文》。按，謂從冊，從大，古文從古文冊。

典，經也。－－《爾雅·釋言》

不可為典要。－－《易·系辭》

是能讀三墳、五典、八索、九丘。－－《左傳·昭公十二年》

司晉之典籍。－－《左傳·昭公十五年》

不遠而復，先典攸高（重貴）。－－丘遲《與陳伯之書》

自書典所記，未之有也。－－《後漢書·張衡傳》

又如：藥典；字典；釋典（佛經）；法典；佛典；引經據典；典志（記載政

典 diǎn

１標準；法則：～范、～型。

２典範性的書籍：～籍、詞～。

３鄭重的儀式：～禮。

４詩文中引用的古書裡的故事或詞句：～故、用～。

５抵押（舊時一方將土地或房屋押給另一方，換取一定款項，不計利息，議定還款期限，到時贖回）。

６姓。

【典範】可以作為學習榜樣的人物或事件。

【典故】詩文中引用的古書裡的故事或詞句。

【典籍】記載古代法制的圖書。也泛指可以作為標準、典範的書籍。

【典禮】隆重舉行的儀式。

【典型】

１具有代表性的人物或事件。

２具有代表性的：他的看法很～，值得重視。

３文學藝術作品中用藝術概括手法表現人的社會特徵的藝術形象。它既表現了人的一定的社會特徵，同時又具有鮮明的個性特徵。

【典型化】指概括現實生活、創造典型形象的藝術方法。作家、藝術家在創作時，根據自己對生活的深刻觀察和獨特理解，把日常現象集中起來，進行深入的開掘和精細的提煉，創造出既具有鮮明個性特徵又能反映某一特定時代的社會本質的藝術形象。

【典型環境】文藝作品中典型人物所生活的、決定人物性格的形成和發展、促使人物行動的特定環境。它能概括地反映出一定歷史時代的社會生活及其發展趨勢。

【典型性】指作家、藝術家塑造藝術形象所達到的概括化和個性化統一的程度。藝術形象的個性特徵越鮮明、生動，而所揭示的社會本質越深刻，即個性與共性越統一，典型性就越高。也指一般講話、論著對事物所作的既有高度概括力、又有鮮明個性特徵的評述。

【典雅】文章內容有根基，文詞優美不粗俗。

【典章】法令制度。

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典tiǎn 1.見"頎典"。

媛字 起名用字参考

媛：媛字的意思是指美女。此外，媛字又有”美好之义，与弹字组成固定词组“婵媛”，表示人的姿态优美。作人名时，主要是取其美女和美好之义。（此字在人名库中共出现约：475710次）

媛字出处：[说文解字]：编号8219,第12卷下,女部第153字 [康熙字典]：页267第11

媛字的解释

媛 「嬋媛」

姿態美好

牽連，相連

媛〈名〉

美女 [beauty]

媛，美女也，人所援也。從女，從爰，爰，於也。－－《說文》

美女為媛。－－《爾雅》

又如：媛女（美女）；媛德（女子的美德）

年輕夫人 [young lady]。如：名媛

媛yuan美女。

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媛yuan[嬋媛]也作"撣援"。牽引，牽連：心嬋～。