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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
凌 | 凌 | líng | 火 | 10 | 有愛情煩惱,清雅多才,中年成功隆昌,晚年吉祥。 (吉) |
忠 | 忠 | zhōng | 火 | 8 | 性剛,英雄豪傑,少年艱難,中年勞,晚年吉祥隆昌,忌車怕水。 (吉) |
凯 | 凱 | kǎi | 木 | 12 | 性刚果断,智勇双全,出外吉祥,中年隆昌,环境良好,多才之字。 (吉) |
凌:本义:冰。凌冰(此字在人名库中共出现约:189010次)
凌字出处:[康熙字典]:页132第45
聆〈動〉
(形聲。從耳,令聲。本義:細聽)
同本義 [hear]
聆廣樂之九奏兮。--張衡《思玄賦》
寶玉接過來,一面目視其文,耳聆其歌。--《紅樓夢》
扣而聆之。--宋·蘇軾《石鍾山記》
又如:聆偈(聽經);聆受(傾聽並接受);聆訓(聽受訓教);聆教(聆聽教晦);聆音察理(聽到聲音就能明察事理)
明瞭,清楚 [understand]
觀讀之者,曉然若盲之開目,聆然若聾之通耳。--漢·王充《論衡》
又如:聆聆(明瞭,清楚)
凌ling
1冰;積聚的冰。
2侵犯;欺壓。
3暴虐;兇惡。
4壓倒;勝過。
5渡過;逾越。
6乘,駕馭。
7迎;冒。
8升,登上。
9迫近。~晨﹑~曉。
十姓。
忠:忠指忠诚,竭心尽力,封建时代特别指忠于君主。忠是中国古代重要的伦理范畴之一,与孝一样,都是社会对人们普遍的道德要求。因此,人名用忠字的极多。(此字在人名库中共出现约:731780次)
忠字出处:[说文解字]:编号6678,第10卷下,心部第11字 [康熙字典]:页377第13
忠
(形聲。從心,中聲。本義:忠誠無私,盡心竭力)
同本義 [devoted;honest;loyal]
不可謂忠。--《墨子·公輸》
忠之屬也。(忠,盡力做好本分的事。)--《左傳·莊公十年》
為忠善者。--諸葛亮《出師表》
又
志慮忠純。
君子以為忠。--宋·司馬光《訓儉示康》
盡心於人曰忠,不欺於己曰信。--宋·司馬光《四言銘系述》
又如:忠貞廉士(忠誠堅貞廉潔的人);忠孝帶(清代官員系的一種短而闊的帶子,用於保駕或皇帝賜死時自盡);忠敬(忠誠恭敬)
忠厚 [honest and tolerant]
交不忠兮怨長。--《楚辭·九歌·湘君》
又如:忠嘉(忠
忠zhōng赤誠無私,盡心竭力:赤膽~心。~誠可靠。~貞不渝。~於祖國。~於人民。
凯:凯字主要有温和、和善、欢乐等意思。以及表示军队打胜仗后所奏的乐曲。常见词语中的凯歌、凯旋等都有较好的意义,人名用凯字,主要表示和睦、成功的意思。(此字在人名库中共出现约:633150次)
凯字出处:[康熙字典]:页134第22
凯
(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”,也作“愷”。从豆,省声。本义:军队得胜所奏的乐曲) 同本义 [music of triumph]
豈,还师振旅乐也。――《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。
凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。――《礼记·表记》
汔可休而凯归。――左思《吴都赋》
则令奏恺乐。――《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”
恺乐献于社。――《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”
振旅恺以入于晋。――《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”
六军张凯声如雷。――刘克庄《破阵曲》
又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);
凯(凱)kǎi
⒈军队打胜仗后所奏的乐曲:~歌。~旋(得胜归来)荣归。六军张~声如雷。
⒉〈古〉通"恺"。欢乐:~乐。