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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   農  nóng  火  13  一生温和贤能,智勇双全,中年劳,晚年吉祥,精诚之字。 (
   仁  rén  金  4  理智充足,重情失敗,中年勞,晚年吉祥。 (
   齋  zhāi  金  17  学问丰富,官运旺,福禄双收,清雅荣昌,富贵之字。 (

农字 起名用字参考

农:意为从事农业劳动的人。(此字在人名库中共出现约:19750次)

农字出处:[康熙字典]:页130第19

农字的解释

(会意。甲骨文字形,从林,从辰。古代森林遍野,如要进行农耕,必先伐木开荒,故从“林”;古代以蜃蛤的壳为农具进行耕耨,故从“辰”。小篆认为从晨,囟声。从“晨”,取日出而作、日入而息之意。本义:耕,耕种) 同本义 [till]

农,耕也。――《说文》。按,耕必作于晨,故从晨。

辟土植谷曰农。――《汉书·食货志》

农,天下之大本也。――《汉书·文帝纪》

贫生于不足,不足生于不农。――晁错《论贵粟疏》

殴民而归之农。――汉·贾谊《论积贮疏》

又如:农家子(村野耕作之人);农舆(耕作用的车);农战(从事农耕,以为攻战之本);农月(立夏以后

农(農、辳)nóng

⒈种庄稼,种庄稼的:~活。~业。务~。

⒉农民:贫~。菜~。工~联盟。亦工亦~。

仁字 起名用字参考

仁:有友情,有感情,表示德重。意为同情,友爱,仁义。人名用仁宇,主要是取仁字的仁爱。(此字在人名库中共出现约:298500次)

仁字出处:[说文解字]:编号4927,第08卷上,人部第4字 [康熙字典]:页91第07

仁字的解释

(會意。從人,從二。右邊的二是重文。本義:博愛,人與人相互親愛)

中國古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛。孔子以之作為最高的道德標準 [benevolence]

仁,親也。--《說文》

仁者,情志好生愛人,故立字二人為仁。--《春初·元命苞》

上下相親謂之仁。--《禮記·經解》

溫良者,仁之本也。--《禮記·儒行》

仁者,謂其中心欣然愛人也。--《韓非子·解老》

仁者,可以觀其愛焉。--《禮記·喪服四制》

豈無居人?不如叔也,洵美且仁。--《詩·鄭風·叔於田》

又如:仁人(有仁德的人);仁術(施行仁道、仁政

仁ren

⒈果核或種子裡最內的部分,也指某些硬殼中可吃的部分:杏~。核桃~。蝦~。

⒉同情,友愛,對人親善:~心。~愛。志士~人。~至義盡。

斋字 起名用字参考

斋:迷信者祭祀前整洁身心。书房或学舍或某些商店名称。(此字在人名库中共出现约:4600次)

斋字出处:[康熙字典]:页477第05

斋字的解释

(形声。从示,斎齐省声。本义:斋戒,旧指祭祀前整洁身心)

同本义 [fast;abtain from meat,wine,etc.]

斋,戒洁也。――《说文》

王斋日三举。盖王日一举。――《周礼·膳夫》

日中及夕则馂余斋,则每食一太牢也。――《周礼·太牢》

斋必变食,至不多食。――《论语》

秦王虽斋。――《史记·廉颇蔺相如列传》

遂许斋五日

秦王斋五日。

专意斋醮。――《明史》

又如:斋宿(先一日斋戒,以表诚敬);斋沐(斋戒沐浴);斋事(斋戒祭祀的事);斋舍(古人斋戒时的居所);斋牛(供祭祀用的牛)。又指佛教的进餐用语。小乘禁过午食,以午前、午中进食

斋(齋)zhāi

⒈迷信者祭祀前整洁身心:~祭。~戒沐浴。〈引〉信奉佛教、道教等人吃的素食:吃~。

⒉施舍饭食给僧人:~僧。

⒊书房或学舍或某些商店名称:书~。东~。荣宝~。

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