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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   冉  rǎn  火  5  清雅伶俐,多才巧智,義利分明,中年有病厄,一生安穩。 (
   獻  xiàn  木  20   (
   玉  yù  木  5  智勇雙全,刑偶傷子,名利雙收,榮貴隆昌,女人病弱,有愛情厄,欠子之字。 (

冉字 起名用字参考

冉:毛柔弱下垂的样子。(此字在人名库中共出现约:55650次)

冉字出处:[康熙字典]:页128第36

冉字的解释

(象形。本義:毛柔弱下垂的樣子)

同本義 [tenderly]

冉,毛冉冉也。--《說文》

又如:冉弱(荏弱)

逐漸,漸進。常作「冉冉」 [gradually]

老冉冉其將至兮。--《離騷》。註:「行貌。」

冉內,行也。又冉冉,進也。--《廣雅》

又如:冉冉悠悠(行動飄忽貌);冉冉纏纏(慢慢騰騰);冉內趨(指仕宦為政)

龜殼的邊緣 [edge of tortoise-shell]

姓。如:冉魏(國名(350-352)東晉冉閔篡後趙自立,國號魏,史稱冉魏。後為前燕所滅);冉求、冉雍、冉伯牛(春秋魯人。都為孔子弟子)

冉(冉)rǎn

⒈[冉冉]

1逐漸,慢慢地:國旗~ ~升起。

2柔弱下垂的樣子。

⒉龜甲的邊緣。

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冉nan 1.漢代西南少數民族名。亦指其國名。 2.周時國名。

献字 起名用字参考

献:恭敬、庄严地送给;表演,出主意。(此字在人名库中共出现约:65300次)

献字出处:[康熙字典]:页715第04

献字的解释

(会意。从犬,鬳声。“犬”代表进献之物。本义:献祭)

同本义 [sacrifice]

献,宗庙犬,名羹献。犬肥者以献之。――《说文》

犬曰羹献。――《礼记·曲礼》。按,礼凡荐腥谓之献。

献禽以祭祖。――《周礼·大司马》

献羔祭韭。――《诗·豳风·七月》

荐晡醢,三献。(三献:陈祭品三次献酒。)――《仪礼·聘礼》

又如:献尸(向代表死人的尸者进献祭品);献帛(祭祀礼仪之一,献上巾帕);献爵(祭祀礼仪之一,献酒);献台(祭台)

下对上、卑对尊的进献 [offer;present]

献,进也。――《广雅》

春献鳖蜃,秋献龟鱼。――《周礼·鳖人》

有献于

献(獻)xiàn

⒈恭敬、庄严地送给:~花。~旗。~礼。奉~。~身于共产主义事业。~可替否(献进好的,废除不好的)。

⒉表演,出主意:~技。~殷勤。~计~策。

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献suō 1.古代一种滤酒方法。 2.雕刻。参见"献豆"。 3.通"犠"。古代酒器名。参见"献尊"。

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献xī 1.勺子;勺形之物。

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献yí 1.效法;模拟。

玉字 起名用字参考

玉:玉字是指一种质地柔软、透明有光泽的石头,可用来 心制造装饰品或做雕刻的材料,由于较为贵重难得,历史上一直与金并称为金玉,形容价值珍贵的东西。此外,玉字还引申有洁白美丽之义。(此字在人名库中共出现约:1841850次)

玉字出处:[说文解字]:编号0081,第01卷上,玉部第1字 [康熙字典]:页726第04

玉字的解释

(象形。甲骨文字形。像一根繩子,串著一些玉石。「玉」是漢字的一個部首。本義:溫潤而有光澤的美石)

同本義 [jade]

玉,石之美者,有五德,潤澤以溫,仁之方也…--《說文》

君無故玉不去身。--《禮記·曲記》。疏:「玉謂佩也。」

五玉。--《虞書》。鄭註:「執之曰瑞,陳列曰玉。」

王齊則共食玉。--《周禮·王府》

惟辟玉食。--《書·洪範》

犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左傳》

又如:玉情兒(玉石的質量、成色);玉墀(白玉台階);玉闕(寶座;皇宮);玉虛(道教指玉帝的居處);玉樹(指槐樹);玉硯(玉石製的硯台);玉雕(玉石雕成

玉yu

⒈一種珍貴的礦石,質細而堅硬,有光澤,微透明,可雕琢成簪、環等裝飾品。〈喻〉潔白、美麗:~顏。~龍。~人。

⒉敬詞:~體。~照(人像照片)。

⒊[玉米]也叫"玉蜀黍","棒子","包谷"或"珍珠米"等。一年生草本,莖高而粗,葉大而長。它是主要糧食作物之一。花柱可供藥用。子實供吃、釀酒、制澱粉等用。稈、葉、穗可作飼料用。

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