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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   冉  rǎn  火  5  清雅伶俐,多才巧智,義利分明,中年有病厄,一生安穩。 (
   志  zhì  火  7  口快心直,性剛勞心,中年奔波,晚年成功隆昌。 (
   聖  shèng  土  13  学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。 (

冉字 起名用字参考

冉:毛柔弱下垂的样子。(此字在人名库中共出现约:55650次)

冉字出处:[康熙字典]:页128第36

冉字的解释

(象形。本義:毛柔弱下垂的樣子)

同本義 [tenderly]

冉,毛冉冉也。--《說文》

又如:冉弱(荏弱)

逐漸,漸進。常作「冉冉」 [gradually]

老冉冉其將至兮。--《離騷》。註:「行貌。」

冉內,行也。又冉冉,進也。--《廣雅》

又如:冉冉悠悠(行動飄忽貌);冉冉纏纏(慢慢騰騰);冉內趨(指仕宦為政)

龜殼的邊緣 [edge of tortoise-shell]

姓。如:冉魏(國名(350-352)東晉冉閔篡後趙自立,國號魏,史稱冉魏。後為前燕所滅);冉求、冉雍、冉伯牛(春秋魯人。都為孔子弟子)

冉(冉)rǎn

⒈[冉冉]

1逐漸,慢慢地:國旗~ ~升起。

2柔弱下垂的樣子。

⒉龜甲的邊緣。

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冉nan 1.漢代西南少數民族名。亦指其國名。 2.周時國名。

志字 起名用字参考

志:志字的含义主要指决定和意向,以及表示人的意志等。用于人名一般指志向,意志。(此字在人名库中共出现约:2223530次)

志字出处:[说文解字]:编号6672,第10卷下,心部第5字 [康熙字典]:页376第21

志字的解释

(形聲。從心,士聲。戰國文字,從心之,之亦聲。意為心願所往。本義:志氣,意願:心之所向,未表露出來的長遠而大的打算)

同本義 [will]

志,意也。--《說文》

志,德義之府也。--《國語·晉語》

夫志,氣之帥也。--《孟子》

在心為志。--《毛詩序》

思慮為志。--《春秋·說題辭》

志者,臧也。--《荀子·解蔽》

志者,欲之使也。--《鬼谷子·陰府》

詩言志,歌永言。--《書·舜典》

父在觀其志。--《論語·學而》

燕雀安知鴻鵠之志哉!--《史記·陳涉世家》

小子安知壯士志哉!--《後漢書·班超傳》

又曰「士志

志zhi

⒈心意,意向,決心:詩言~。意~。立~。~在四方。有~者事竟成。

⒉記,記住:博聞強~。永~不忘。〈引〉表示不忘:喬遷~喜。沉痛~哀。

⒊記述,又指記事物的書或文章:雜~。碑~。墓~。《三國~》。地方~。

⒋記號,標記:標~。栽樹為~。

⒌〈方〉稱輕重,量長短:用秤~一~。拿尺~一~。

⒍[志士]有崇高志向和道德的人,又指愛國的有氣節的人:~士仁人。

⒎[志願]

1自願。

2志向,意願。

圣字 起名用字参考

圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)

圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06

圣字的解释

(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)

同本义 [proficient]

圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)

聪明;才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣(聖)shèng

⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。

⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

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