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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   冀  jì  木  16  懷才不遇,外祥內苦,中年多勞,晚年吉祥,二子吉祥。 (
   聖  shèng  土  13  学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。 (
   琳  lín  木  13  學識豐富,溫和賢能,克己助人,出國榮達。 (

冀字 起名用字参考

冀:意为希望,期望 。冀字在古代表示冀州,是古九州之一,冀也是现今河北省的简称。(此字在人名库中共出现约:15620次)

冀字出处:[说文解字]:编号5206,第08卷上,北部第2字 [康熙字典]:页128第24

冀字的解释

(形聲。從北,異聲。本義:冀州。古九州之一)

同本義 [Ji prefecture]

冀,北方州也。--《說文》

兩河間曰冀州。--《爾雅·釋地》

河內曰冀州。--《周禮·職方氏》。朱駿聲曰:「地亙今盛京直隸山西、河南各府州,淮南地形,正中冀州,曰中土。」

惟彼陶唐,有此冀方。--《書·五子之歌》。孔傳:「陶唐帝堯氏,都冀州,統天下四方。」

古代國名[Ji state]。在今山西省河津縣東北

河北省的簡稱 [Hopei province]

假借為「覬」。希望,期望 [hope]

吾冀而朝夕修我。--《國語·魯語》

冀至珠庭焉。--《史記·孝武紀》

冀ji

⒈希望:~復得兔(復:再)。

⒉河北省的簡稱。

圣字 起名用字参考

圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)

圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06

圣字的解释

(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)

同本义 [proficient]

圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)

聪明;才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣(聖)shèng

⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。

⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

琳字 起名用字参考

琳:琳字的原义是指青碧色的美玉,后来也指像玉一样贵重的东西。(此字在人名库中共出现约:661520次)

琳字出处:[说文解字]:编号0105,第01卷上,玉部第25字 [康熙字典]:页735第09

琳字的解释

琳〈名〉

(形聲。從玉,林聲。本義:美玉)

同本義 [beautiful jade]

琳,美玉也。--《說文》

琳,玉也。--《爾雅》

琳珉昆吾。--《漢書·司馬相如傳》。註:「玉也。」

厥貢惟救琳琅(D-《書·禹貢》。鄭註:「琳,美石也。」

又如:琳珉(美玉名);琳華(仙界的花);琳札(珍貴的書札);琳珪(美玉);琳球(指美玉);琳與(美玉)

青色玉 [black jade]。如:琳函(青碧色的玉製封套);琳宮梵宇(道觀;佛寺);琳宇(神仙的居所。後用為道觀的美稱)

琳琅

[beautiful jade;gem] 精美的玉石,比喻美好珍貴的東西

琳琅滿目

[a superb collection of beaut

琳lin

⒈美玉,青碧色的玉。

⒉[琳琅]

1美玉:觸目見~琅珠玉。〈喻〉優美珍貴的東西:~琅滿目。

2像聲詞。玉石碰擊聲。

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