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养字 起名用字参考

养：抚育，供给；生育，生小孩；教育，培育；喂动物，培植花草；休息，调理，滋补。（此字在人名库中共出现约：11660次）

养字出处：[康熙字典]：页128第10

养字的解释

养

（形声。从食，羊声。本义：饲养）

供养，奉养；抚育 [support；provide for]

养，供养也。――《说文》。古文从攴，未详。疑厮养作此字。

凡食养阴气也，凡饮养阳气也。――《礼记·郊特牲》

殳能生之不能养之。――《荀子·礼论》

养不亏。――《韩非子·五蠹》

监门之养。

不食力而养足。――《韩非子·五蠹》

养公姥。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

供养卒大恩。

归养。――《史记·魏公子列传》

以养父母。――宋·王安石《伤仲永》

又如：养娇囡（因父母溺爱而性格骄纵的姑娘）；养家人（担负赡养全家生计的人）；养济院（孤老院

养（養）yǎng

⒈抚育，供给：～育。供～。

⒉生育，生小孩：生～。

⒊教育，培育：教～。培～。从小～成劳动习惯。

⒋喂动物，培植花草：饲～。～鸭。～猪。～殖。～鸟。～花。～草。

⒌休息，调理，滋补。休～。保～。滋～。〈引〉保护修理： 修～。～路。

⒍扶助，帮助：以工～农。

⒎非亲生的但有抚育关系的：～母。～女。

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养yàng 1.（今读yǎng）奉养；事奉。 2.引申为祭祀。参见"养鬼"﹑"养神"。 3.古代役卒的通称。 4.特指伙夫。 5.培育木柴的山地。 6.通"恙"。忧愁。 7.通"羕"。久长。

阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

阳字的解释

阳

（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳，高明也。――《说文》

山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳，汶水西流。

又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木

阳（陽）yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。

⒉指太阳：～光。向～花。

⒊明亮，温暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。

⒌带正电的：～电。～极。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[阳性]

①显露出来的：化验～性。

②雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。

标字 起名用字参考

标：树木的末端，引申为表面的，非根本的。也有记号，用文字或其他事物表明等含义。（此字在人名库中共出现约：99880次）

标字出处：[康熙字典]：页521第12

标字的解释

标

（形声。从木，票声。本义：树梢）

同本义 [tip of a tree]

标，木杪末也。――《说文》

大本而小标。――《管子·霸言》

又如：标枝（树梢的枝条）；标末（树梢）

末梢；事物的枝节或表面。与“本”相对 [tip；symptom]

本标相应。――刘安《淮南子》

此所谓气之标。――《素问六·微旨大论》

又如：标季（末季，末期）；治标；标本（本末。中医称后起为标，本原为本）；标病（表面上的病症）

顶端 [top]

标出（塔顶露出）海云长。――唐·李白《秋日登扬州西灵塔》

又如：标颠（顶端，最高点）

柱竿之类 [pole]

但立直标，终无曲影。――《旧唐书·崔彦