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侯字 起名用字参考

侯：本义指箭靶，后也用于泛指达官贵人。（此字在人名库中共出现约：3200次）

侯字出处：[康熙字典]：页103第07

侯字的解释

侯

（象形。從人，從廠，像張布，矢在其下。甲骨文字形，像射侯張布著矢之形。本義：箭靶）

同本義。以獸皮或畫上獸形的為之 [shooting target]

侯，春餉所射侯也。－－《說文》

終日射侯。－－《詩·齊風·猗嗟》

射有張布謂之侯。－－《小爾雅·廣器》

方十尺曰侯，四尺曰鵠，二尺曰正，四寸曰質。

張侯。－－《左傳·成公二年》

又如：侯弓（古代較射時用以射侯之弓。侯，箭靶）；侯道（箭靶與射者間的距離）

諸侯 [dukes or princes under an emperor]

內諸侯祿也，外諸侯嗣也。－－《禮記·王制》

諸侯則共熊侯豹侯。－－《周禮·司裘》。註：

侯hou

⒈〈古〉五等爵位的第二等：公～伯子男。秦漢以後僅次於王的爵位：王～將相寧有種乎！

⒉泛指達官貴人：～門似海。

⒊箭靶：終日射～，不出正兮（正：靶的中心）。

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侯hou[閩侯]地名。在福建省。

东字 起名用字参考

东：东字原是方位的指代词，指太阳升起的那个方向。在人们心目中，太阳的升起是万事万物的开始，十分吉祥有生气。因此，太阳所升起的东方也被认为是一个充满生机的一个方位。人们采用东字作人名，就是主要取用这种含义。（此字在人名库中共出现约：1320480次）

东字出处：[康熙字典]：页78第02

东字的解释

东

（会意。从木，官溥说，从日在木中。本义：东方，日出的方向）

同本义 [east]

东，动也。――《说文》

东方者，动方也，万物始动生也。――《白虎通·五行》

东方木也。――《淮南子·天文训》。按：“日所出也。从日在木中，会意。”

东君，日也。――《广雅·释天》

东邻。――《易·既济》。虞注：“震为东。”

东方者，阳也。――《白虎通·情性》

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。――宋·辛弃疾《清平乐·村居》

又如：关东；旭日东升；东夏（指中国东部）；东朝（东宫）；东极（东方边远之处）；东君（神话中与西王母相对的东王公）；东坦（女婿）；东裔（东

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。